De: EL SUR PROFUNDO, AZUANO

Carta abierta al senor
Victor Suarez:

LA DEMOCRACIA NEOLIBERALISTA O LA HISTORIA DE UNA MUERTE ANUNCIADASe ve, en este periodo de globalizacion actual en que el mundo es presidido por las multinacionales las que operando como chivos sin ley en este globo han hecho que la funcion del estado sea meramente proteger intereses particulares y no lo del recien emancipado, que ahora no cuenta con el mecanismo necesario para competir en la nueva tabla del juego trazada, ni mucho menos con las herramientas basicas para poder llevar a cabo una subsistencia minima.
La democracia , al estilo neoliberal (o dominicano) es el nuevo nombre que se le da al viejo sistema reciclado esclavista. Si en el primero la expotacion era de una a uno; ahora, en este de tipo globalizado de la esclavitud (la democracia), continua siendo la lucha forzada entre una minoria privilejiada (con los recursos que quedarin en manos de ellos en el viejo sistema) y el historicamente pisoteado que es que ocupaba la vieja clase esclavizada o marginada.
Como en la democracia solo es libre el que controla las leyes, la economia, la politica, los medios de comucacion, y la educacion, el pisoteado de hoy vive cada dia enviolentado ya que estos medios, para lograr la supuesta igualdad (o la verdadera emancipacion), se les son negados a la gran mayoria por el sistema democratico tras una violencia estructural (que es el nuevo latigo que el viejo amo usa para controlar ) para deshumanizar al otro, y no solo destruirlo, a el y a su familia, sino aun fomentar la misma destruccion del ecosistema por medio de la promacion y celebracion de un
consumismo desmesurado tras el cual se mide el progreso de uno y el retraso del otro itulizando la explotacion de la naturaleza como medio de riqueza.Todos sabemos como los efectos invernadores estan creando la destruccion de nuestro ecosistema. Mas el hecho que de aqui es de donde se genera el consurismo que explota a mucho y deja riqueza a una minoria, globalizada y armada con medios comunicativos para justificar y convencer de esa
empresa, se hace dificil, pero muy dificil que el sistema cambie por si solo, a menos de que no sienta la verdadera violencia de la naturleza actual sobre el a traves de un cambio climatico brusco, como los que han ocurrido en estos ultimos siete anos.Si en el mundo vivieran solo 100 personas: 6 controlarian el 80% de la riqueza; habrian 3 billionarios y estos vivirian en los EEUU; mas de 30 personas vivirian con un dolar o menos diario; mas de 50 vivirian con dos dolares o menos al dia; y 72 no sabrian leer ni escribir.
Es decir, en todo esto se pone de relieve el entre dicho que declara: ‘el que siembra viento, cosecha tempestad”Es asi como se da el caso que para contestar a aquel terrorismo del estado, el pisoteado halla tenido y tenga que, en mas de los casos, valerse de una contraviolencia; o sea, de un acto de agresion a otro, para reclamar los derechos que
el estado le niega, y que de brindarselo podrian canbiar sustancialmente la tabla del juego entre el viejo orden del opresor y el oprimido que preside el orden del mundo que tenemos.A sabienda, que ni ante el riesgo que la destrectucion que el modelo de desarrollo acarrea bajo estas falsas nociones de democracia al ecosistema, y en virtud de que no hay una clara evidencia de que el centro hegemonico quiera cambiar ese modelo de desarrollo a expensa de la destruccioin de una gran mayoria y del ecosistema, doy aqui por entendido que la unica forma de salvarnos a nosotros mismos (en el sentido de que somos solo un eslabon en una cadena humana que tiene continuar en ausencia de cada generacion), es una obligacion moral y acto de heroismo declararle guerra (amplia, ecletica y multidimensional) hacia, 1) el estado podrido que tenemos, 2)su elite transnacionalizada, y 3) los politicos que protegen y administran la estructura legalizada de la violencia.
Este acto de contraviolencia tiene que ser continuo y permenante. Partiendo de las ideas de L. Trosky de revolucion permanente, la logica, la contraviolencia para salvar la cadena humanna de la destruccion deberia ser permante destruccion de todos aquellos valores que conformaron el estado creado inicialmente para fomentar la ganancia de una elite, y luego, con el tiempo, para preservar su ganancia, bajo otro nombre y otro modelo, que en nada cambia la esclavizacion del ser, ni la destruccion del ecosistema bajo el concepto falso de nociones de libertad y progreso.
La contraviolencia al sistema es la vacuna para curar nuestro mal: cada cual tiene que disenar su plan de ataque. Actuando como una fuerza castrense donde cada uno se halle expecializado en algun tipo de violencia, el explotado tiene que transformarse en una gran fuerza de guerrillero individual, donde cada cual actue del modo que le sea mas justo, para que se cumplan estos dos ideales: la destruccion del estado actual (su modelo de desarrollo asimetrico) y en defensa del ecosistema (el consumerismo a costo de la desctuccion de la geodiversidad incluyendo al gran eslavon humano).La violencia estrutural llama a la violencia y la justifica!
Aunque se habla que M. Gandhi (o M.L. King) y sus teorias de no a la violencia y por el cambio a traves de la desovediencia civil lo que muchos de estos seguidores (del mecanismo que establece la elite para dicha trasnformacion del mal por el bien) no dicen que la muerte violenta que se le dio a M. Ghandi (o a M.L. King) es el resultado de una postura pasiva, donde, el ser para lograr cambio, la elite le pide entregar su vida pasivamente, asi como un cordero en la cruz, al cual mas tarde se le robara aun la memoria historica. Y todo eso para que el pisoteado y humillado, no haga suya la teoria de diente por diente, ojo por ojo (cuando a su vez, por cualquiera infraccion que cometa el ninguneado, ellos les imparten la ley mas severa, incluyendo la pena capital, la maxima forma de violencia estructural).De manera que podriamos decir que la democracia de siglo 21 es una forma de mantener la esclavitud que nos remite aun a los mismos tiempos clasicos, y que es otra forma de tener esclavo y llamarlo ciudadano para que este no se incomode. Mas una forma de combatirla (o de erradicarla por medio de una vacuna que nunca falla) es a traves de la contraviolencia (permanente). Asi acaese, que si hay dos formas de combatir y luchar contra el sistema, una por medio de la ley y el otro por medio de la fuerza, la primera es propia para el que tiene muchos recursos economicos y legales (el de arriba); la otra es la mas comun y directa para el desposeido (el de abajo, o aquel que es visto y entendido como parte de un 'grupo sobrante' en el sistema democratico neoliberalista ).
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