Cartas al Director

A Victor Suarez Santo Domingo RS

2009-02-01T19:20:00.000-08:00

Saludos cordiales, VICTOR: soy Alicia Rosell, creadora y conductora del programa radial 'HISPANORAMA LITERARIO' así como de LA VOZ DE LA PALABRA ESCRITA.
Te doy la más grata de las bienvenidas a esta plataforma-red de escritores y artistas con los mejores currículums de todos los países. Aquí es donde la palabra escrita también se torna hablada y donde la creatividad y la profesionalidad se dan la mano.

Gracias por atender la invitación. Mi agradecimiento, porque ello te ha traído hasta LA VOZ DE LA PALABRA ESCRITA INTERNACIONAL.

Deseo que aquí encuentres tu espacio, ese lugar diferente a otros, desde donde poder brindarnos tus letras, ideas y pensamientos.

Es un placer tenerte con nosotros. Estamos deseando conocer tus obras y tener tu amistad. Que seas feliz en nuestra gran familia.

** Puedes publicar en esta web todos los géneros que cultivas; para todos y cada uno de ellos, tienes EL BLOG y también los GRUPOS TEMÁTICOS. Espero que participes en la medida que te sea posible de las múltiples actividades con que dinamizamos y he hecho posible que esta plataforma sea de PRIMERA CALIDAD.

¡Gracias por estar aquí!

Un cordialísimo abrazo.

Alicia Rosell©/ Directora General

SEÑOR VICTOR SUAREZ DIRECTOR DEL DIARIO DE SANTO DOMINGO

2009-01-19T06:24:00.001-08:00

Odilón Ramos Boza

13-ene (6 días antes)

Me es muy grato dirigirme Uds., para ponerles de su conocimiento, que el Círculo Cultural 'PACHAKUTIQ', viene trabajando en el rescate y revaloración de nuestra Cultura Andina y nuestra lengua milenaria (quechua).
Por medio de la presente solicito mantener lazos de intercambio cultural entre su país y el mío. Nuestra institución no lucrativa agrupa a escritores, poetas, músicos y linguístas quechuas. Del mismo modo solicito sus publicaciones para nuestra biblioteca.
Aprovecho la oportunidad para expresarles las muestras de mi especial consideración y estima personal.
Atentamente,
Odilón Ramos Boza,
Presidente del CCPH,
Urb. Nueva Sta. Bárbara No. 93,
Huancavelica-Perú
WWW.VICTORSUAREZ.COM.DO

Art. #176, Problemas de la estación del tren en la UASD 1 William Jerez NYC 01/18/09 www.dominicanissues.com www.wjerez.blogspot.com , al DIARIO

2009-01-19T05:45:00.000-08:00

Art. #176, Problemas de la estación del tren en la UASD 1

William Jerez NYC 01/18/09

www.dominicanissues.com www.wjerez.blogspot.com

Al sentirme un poco cansado en diciembre del 2008, opté por irme a República Dominicana en mis vacaciones de diciembre 2008 y enero 2009.

La verdad es que lo que pude vivir allí podría ser un guión de cualquier novela llena de tristeza.

Pude parpar la hambruna y la desesperación en que viven 9.5 millones de dominicanos.

Niños, jóvenes y ancianos marchan galopantemente hacia un calvario desconocido.

Yo particularmente no veo futuro para los jóvenes. Y mucho menos, futuro para los niños. Y todo, producto de la corrupción generalizada del país a todos los niveles.

Con todo lo que pude vivir allí, se puede escribir una gran novela.

Voy a escribir algunas de mis experiencias de las tantas cosas que se podrían incluir en la novela de tristeza.

¡Veamos solamente algunas cosas…!

1. La estación del tren de la Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD).

Al llegar de NYC me doy cuenta que los dos sanitarios de mi apartamento se comportan como si estuvieran tapados.

Como llegué tarde a mi apartamento producto de que me fui a Boca Chica a disfrutar dicha playa, al otro día busqué un par de plomeros para dar mantenimiento a los apartamentos de mis colegas residentes. Estamos hablando del 01/10/09.

Después de unas 12 horas de trabajo, el cual realicé con mucho gusto en unión de los dos plomeros, nos dimos cuenta de que el problema estaba fuera de nuestro alcance por falta de equipo. Y eso, que teníamos 4 cintas y otros equipos.

Enseguida buscamos uno de nuestros recibos que mensualmente pagamos a la CASD y nos dimos cuenta de que, independientemente de los problemas que tengamos, pagamos a la CASD por el agua que consumimos y por el uso del alcantarillado.

Los diversos problemas que nos han creado la OPRET y la CASD con la falta de registros de aguas negras y agua (raw water) en las áreas correspondientes han sido enormes.

¿Estoy en lo cierto?

Vean los recibos de los pagos mensuales de agua y alcantarillado a la CASD y vengan a ver ustedes mismos los diversos problemas.

Por otro lado, los residentes de todo el sector han hecho desbaratar todos los parqueos construidos por los contratistas debido a un polvillo que es desprendido del "concreto" fuera de especificaciones y que es productor de asma a todos los residentes del sector. Especialmente a los niños que inocentemente crecerán con dicha enfermedad, asma.

También trabajando en este problema nos dimos cuenta de cómo casi todos los contratistas de la OPRET engañan al Gobierno con falsos trabajos fuera de especificaciones. Y de ñapa, con pichoncitos muy mal graduados de ingenieros que no saben lo que están supervisando.

¿Supervisa la OPRET estos trabajos fuera de especificaciones? No lo sé.

En realidad, casi todos los trabajos de los diversos contratistas de la OPRET están viciados. Es decir, muy mal hechos y fuera de especificaciones.

Voy a delinear algunos de los "macos" (problemas) que encontramos en la realización de estos trabajos en la estación del tren de la UASD:

a) Faltas de registros de las aguas negras y toda la tubería actualmente semitapadas en toda una cuadra. ¿Y por donde diablo se meten las cintas si no hay registros?

b) Faltas de registros de agua de la CASD (raw water). ¿Y como cobra la CASD las mensualidades de agua y alcantarillado si no hay registros ni medidores?

c) Uso de concreto con menos de un 50% de las debidas especificaciones. Esto quiere decir que ni siquiera se usan arena y cementos para construir los parqueos privados y demás sitios aledaños.

d) Filtrante de aguas lluvias fuera de especificaciones.

e) La condensación de las aguas de uno de los aires acondicionados de la estación del tren de la UASD fluye a una de las entradas de uno de los edificios. ¿Y el otro aire acondicionado del lado de la UASD? El rector de la prestigiosa casa de estudios debe de tener la respuesta.

f) En la cuadra desde la Alma Mater a Fray Vicente Beltrán no existe un solo registro de aguas negras y alcantarillado. ¡Vaya…, que ingenierazos tienen los contratistas de la OPRET!

g) Parqueos convertidos en calles, prometidos pero no pagados, para la construcción del famoso tren de Diandino Peña. A su debito tiempo, los dueños de estos parqueos podrían llevar al Señor Diandino Peña a los tribunales para que responda a sus deletéreas acciones indebidas y que están afectando a todos los residentes del lugar mencionado.

Los registros de aguas negras y alcantarillados y los medidores de agua que fueron instalados en el 1981 en el condominio Nora Maria, Gaco I, Gaco II y otros edificios en la cuadra de la Alma Mater y la Fray Vicente Beltrán fueron removidos por los contratistas de la estación del tren de Diandino Peña.

h) Los residentes de la cuadra entera: Edificio Franco, Condominio Nora María, Gaco I, Gaco II, Ciudadela I, Ciudadela II y demás viviendas y negocios de dicha cuadra están viviendo y sufriendo las consecuencias de la remoción de instalaciones buenas y cambiadas por instalaciones nuevas fuera de especificaciones. Y como ya hemos dicho antes, ni hablar de que la cuadra entera no tienes registros de aguas negras ni medidores de agua. Y todo, por las instalaciones de la estación del tren de la UASD por la OPRET.

i) El polvillo desprendido por el "concreto" fuera de especificaciones que han usado en la construcción de los parqueos y sitios aledaños los "contratistas" usureros y buscadores de cuartoS y el cual amenaza con inundar de asma y otras enfermedades a toda la comunidad, es devastador.

k) Otros "macos" (problemas) serán publicados en una próxima edición.

Enseguida, como dispongo de tiempo suficiente, hice dos cosas importantes:

A) Organizar a los residentes en los alrededores de la estación de la UASD y explicarles partes de los problemas que ellos tienen y actualmente viven.

B) Como yo me entretengo muchísimo en mis vacaciones, cité a prominentes profesionales de diversas áreas y les dije, "pero señores, ¿como es posible que se les hagan esto al país? Debemos defender, no al PLD, al país".

Repito: debemos defender al país de la voracidad insaciable de la mayoría de estos contratistas inescrupulosos que están dispuestos a sacrificar a toda una comunidad en beneficio de sus propios intereses económicos.

Y también defender al país en la estafa al Gobierno.

En dicha convocatoria analizamos, juntos a dirigentes residenciales del área, parte de los diversos problemas creados por la construcción de la estación del tren de la UASD por la OPRET.

Todo se ha convertido en un corre y corre debido a que los sanitarios de todos los alrededores de la estación están casi tapados debido a los problemas creados por la OPRET a través de sus contratistas que en realidad no tienen ni la mínima idea de lo que están haciendo.

O también puede ser, la corrupción de ellos en contra del Gobierno. ¿Que les importa a estos contratistas hacer correctamente lo que tienen que hacer? La máxima aspiración de estos contratistas es sacarle al Gobierno la máxima cantidad de dinero mal habido a costa de los residentes de la UASD en los alrededores de la estación del tren.

Nota. Estamos recogiendo datos de verdaderos expertos, sobre los problemas de la estación del tren de la UASD, para publicarlos próximamente. Toda la comunidad actualmente afectada por los diversos problemas de la estación de la UASD espera que se corrijan estos problemas a la mayor brevedad posible. De lo contrario, el señor Diandino Peña, máxima autoridad del tren, podría ser llevado a los tribunales en este Gobierno o el próximo. Estoy asumiendo que todos estos y otros malestares del paois no exploten antes de que este Gobierno cumpla sus 4 años.

2. El cumpleaños del rector de la UASD

El 01/16/09, mientras me dirigía a la biblioteca Pedro Mir de la UASD, veo y oigo un jolgorio con orquestra y todos frente al Paraninfo de la UASD. Al acercarme, veo al señor rector, Franklin García Fermín, celebrando con unos pocos funcionarios y lambones su cumpleaños.

Merodeé unos pocos minutos en dicho jolgorio (el cumpleaños del flamante rector) con el slogan "a falta de pan démosles circo a los estudiantes, a los profesores y a los empleados".

Lo penoso es que mientras la situación en la UASD es caótica debido a los robos, la falta de dinero, el bajo salario de los profesores, el bajo salario de los empleados, la extremadamente baja calidad educativa, etc., el rector derrocha el poco dinero de la UASD celebrando su cumpleaños en dicha institución. Por primera vez en la historia, que yo sepa, un rector celebra su cumpleaños, con orquesta y todos, y con un despliegue de funcionarios y de lambones en el recinto universitario.

Varios profesores que iban conmigo a la biblioteca se preguntaron, ¿y por qué el flamante rector no celebró su cumpleaños en su casa?

Todos los profesores ahí presente, no en el jolgorio del rector, nos contestamos: el rector, que es un perredeista cabal, está haciendo política partidista en la UASD. El rector lo que tiene que hacer es su trabajo de rector honestamente.

Si el rector cree, que los dirigentes corruptos del PRD, que han convertido al PRD en una institución financiera para buscar dinero, lo van a dejar pasar, se equivoca.

De todos modos, los "cacos de maco" lambones del rector y el mismo rector serán víctimas de la falta mundial de petróleo.

Ya la población dominicana se está hartando de los dirigentes de los tres grupos financieros y políticos del PRD, del PLD y del PRSC.

3. Mi viaje a Cotuí, mi tierra natal.

El día 01/13/09 decido irme a mi pueblo natal, Cotuí, y regresé el 01/15/09. Pude disfrutar de los buenos baños del río Yuna y de los buenos pescados frescos de la Presa.

Al enterarme de que había una protesta en demanda por la construcción de la carretera Piedras Blancas-Cotuí bordeando la presa, me incorporé a la protesta y me pusieran unos de los brazaletes. La protesta tendría lugar en La Gallera de Quita Sueño.

La protesta nos tomó casi el día entero. O sea el día 01/14/09.

Por un "cuchucheo" raro, y otras experiencia más, me di cuenta que en la protesta habían personas que les gustan muchos los cuarto$, y que lo que buscan es notoriedad para que el actual Gobierno les dé unos cuarto$, me retiré de dicha protesta. Claro, toda protesta contra todos estos funcionarios corruptos hay que apoyarla. Y eso hice a sabiendo que habían "moros en la costas" que querían "buscársela" cogiendo a los moradores de Quita Sueño de conejillos de India.

Caída la tarde les dije a varias personas: hasta que ustedes no vean en las protestas a personas honestas, prominentes y con sus problemas económicos resueltos a base de su trabajo, nada se va a lograr en las protestas que se hagan para lograr que este Gobierno o el que venga nos haga la carretera turísticas Piedras Blancas-Cotuí bordeando la presa.

www.victorsuarez.com.do

ESTIMADO VICTOR

2008-12-11T20:42:00.001-08:00

Estimado Víctor.

Soy cubano, residente en Miami. Estoy editando la Revista Literaria,
GUATINí, desde el 19 de abril del presente año, en la cual tienen acceso
todos los hombres y mujeres que ya tienen una obra formada o aquellos que
comienzan sutilmente por los cauces de la Literatura.
Te informo que ya fuiste publicado en el Nro. 8 correspondiente al 25 de
Julio del presente año. En esa oportunidad salió publicado el poema titulado
HOY.
En esta ocasión estoy preparando una antología de poesía que he titulado
ROSAS EN CAMPO MINADO en la que se hace inevitable que aparezcas
representando a tu tierra quisquellana con el poema NEGRO SOY.

También han aparecido en la revista, indistintamente las periodistas
dominicanas, Grisbel Medina, Rosa Silverio, y Li Misol, esta última cubana
residente en tu país reportera de LISTIN DIARIO.

El vínculo para que conozcas la Revista es:
http://delvalle-wwwrevistaliterariagutini.blogspot.com

Recibe mi saludo y espero tu respuesta.

Ernesto R. del Valle
Editor revista GUATINí.

Pablo Fuentes

2008-06-11T13:05:00.000-07:00

Pablo FuenteS

VICTOR!! FELICIDADES por tu ARTICULO-TAN COMPROMETDO y poesia tan amplia en su registro creativo, de gran fuerza emotiva que coadyuva la reflexión , continua escribiendo tienes talento; te he leido en "poetasdelmundo"; la importancia que tiene hoy dia el texto publicado en INTERNET es muy positiva, pues las estanterias de las bibliotecas públicas en ESPAÑA están llenas de libros ( en poesia ya puede ser el colmo) que casi nadie lee, por falta de promoción-publicidad, entre otros muchos factores incluida la televisión que es hoy como una especie de droga para las grandes masas, claro
( soy cubano-nacionalizado español ), llevo media vida en ESPAÑA, casado con una vasca, y quiero cada dia cambiar el Mundo por una sociedad más justa, comenzando si es posible con una actitud positiva hacia los demás seres humanos que me rodean en la vida diaria

SALUD y SUERTE-PABLO FUENTES- PD: te envio unos poemas mios dentro de la denominada poesia conversacional, irónica, mordaz-äcida, y también comprometida con la vida cotidiana.WWW.VICTORSUAREZ.COM.DO

2007-12-21T16:17:00.000-08:00

Senopr victor suarez
Joaquin Castillo, EU.
Noto la superficialidad de algunas personas cuya esencia en lo que dicen no pasa de reflejar sus mezquindades; pues si bien puede ser cierto que a uno se le va uno que otro enlace en la escritura, cometiendo no una sino muchas faltas gramaticales, también es cierto que se entiende a cabalidad la esencia del mensaje que se intenta presentar. Como en este caso, Victor Suarez, expresas con claridad meridiana el mensaje con mucha objetividad, cuya verdad molesta a algunos, dirigiéndose por las ramas, para desviar la atención dirigida a atacar para extirpar el mal: la falta de conciencia de lo que es la dignidad humana. Ricky, Sto. Dgo., estas intentado confundir.
La educacion no es solo la formacion academica y nisiquiera el dominio que pueda uno tener acerca de la gramatica u otras ciencias, aunque las mismas pueden redundar en beneficio para la colectividad. No obstante, las personas mas concientes saben que tales conocimientos estan monopolizados por las elites gobernates, algunos de cuyos mienbros se empenan por sacar capital, ganancia, no solo al impartir su conocimiento, sino tambien a la ignorancia misma y hasta al intento de humillacion contra el que adolece de la capacidad para adquirirla. El dominio de recursos economicos por parte de una clase social impide la adquisicion instructiva de la poblacion desposeida.
Una clase social tiene secuestrada la ciencia e impide el desarrollo social de la mayoria, impide que muchas cabezas de familias esparzan el conocimiento etico y moral a sus hijos ante el esfuerzo de la responsabilidad cotidiana del trabajo como aporte sustancial a la sociedad en general y de ahi se desprende la decencia que exhiben muchos trabajadores, cuyas proles son influenciados por el bombardeo de las desviaciones de las elites. La sociedad dominicana es victima de esa realidad, creadora del comportamiento social, carente de la solidaridad humana, de decencia, cuyos verdaderos culpables hay que buscarlos en la podredumbre que representan las elites gobernantes.
Ricky, Sto.Dgo, da pena, sobre manera, que todavia se atreva a tratar de hacer burla de alguien que crees no tiene educacion o que la misma sea de nivel "bajo", mas aun consciente de que no solo se trata del nivel academico, sino de comportamiento, de las relaciones humanas, de la solidaridad, de la decencia, de la solidaridad. Sin embargo, aun en el caso de que se trate solo de lo academico, en donde esta la causa fundamental de la pobreza sino en la discriminacion economica, politica y social, en el pauperismo contra la mayoria desposeida? Como calificar al que se atreva a hacer burla de tal situacion sino de verdadero "infeliz", rebosado de pobreza de valores e indignidad humana?
Aqui no se trata de burlarse de la pobreza, de sentir orgullo frente a la misma, lo que reflejaria mesquindad para el que asi se sienta. Comprendo que muchos se vanaglorian ante los demas con solo tener un familiar graduado de algo, aunque en esencia y en la practica no represente la licencia entregada, pero acaso eso lo acredita como ser humano superior a los demas? algun estupido lo afirmaria; no obstante, nadie es mejor ni superior a otro. En esencia todos somos iguales, con la salvedad de que quienes nada tienen han sido victimas del robo legalizado por las elites dominantes.
La propiedad privada sobre los bienes de la naturaleza(la tierra, el agua y demas recursos naturales), asi como de la apropiacion del resultado del esfuerzo de los demas(del trabajo) por parte del grupito de vividores, herederos de la cadena de robo de generacion en generacion, es la base en donde se sustenta la escasez de recursos que permitiria facilitar las condiciones para que los ninos que crecen puedan tener las instrucciones y educacion que le permita ser hombres y mujeres de bien social. Los obstaculos que a eso se interpone genera todo tipo de malestares, que va desde la delincuancia generalizada, asi como todo tipo de inmoralidades hasta el crimen.
La gran pobreza de "espiritu" se manifiesta en esos que se la pasan acechando quien coloca una s, una coma, un signo o palabra de mas, mal situada en la oracion, para atacar, tratando de darse notar como perito o sabelotodo, no dandose cuenta que nada es perfecto, que "nisiquiera una lamina de acero lo es", por tener la misma otros compuestos ademas de los que lo constituye como tal. Los "sabelotodos" son verdaderos ridiculos; son como el buey: trotean con el rabo alza'o, pero con el cu... cag... El que se cree saber mas que el otro, debe aportar su sabiduria de manera humilde para el engrandecimiento de todos. De lo contrario, de que le sirve su conocimiento
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2007-12-03T14:24:00.000-08:00

DE JOAQUIN CASTILLO E.U.
SEÑOR VICTOR SUAREZ
Al xpresar mi acuerdo con lo que expresas, me permito contrariar a quienes negando la realidad presentada por el lo sindican e intentan desautorizar la intrepitez que causa en las mentes sanas, sus manifestaciones de dolor que infringen los indolentes y los alabarderos de la opresion contra las mayorias. No es verdad que siempre han habido y habran pobres, refiriendonos a la riqueza general existente en el firmamento. La riqueza para todos siempre ha existido, aunque no ha tocado a todos, porque una minoria se ha apropiedo de la proporcionada por la naturaleza y la creada por la mano de obra del hombre.

Aunque hoy la mayoria de los seres humanos no disfrutan de los derechos fundamentales, nadie deberia infringirlos para apropiarselos, redundando estos en el privilegio que disfruta la minoria, cosa que engendra la violencia que a todo nivel se manifiesta en la sociedad. Cuando se habla de los derechos humanos, desgraciadamente quienes dirigen las cosas publicas son los primeros en violarlos y promover su constante pisoteo a la dignidad propia, pues al participar contra los mismos, esta provocando a otros a transgredir los suyo, en donde esta implicita la vida misma, que es el mas fundamental de todos los derechos.

Esos que intentan justificar la pobreza del medio, haciendo comparaciones con otras situaciones; esos que sienten los sentimientos del orgullo, cosa que expresa mezquindad, pues al sentirse no hace mas que revelar el egoismo de pretender ser superior al projimo cuando este no disfruta o no ha podido obtener lo que uno por comision si tiene o disfruta y que la cultura del privilegio, de la propiedad privada justifica como algo normal, aunque alejado de lo sano, de la solidaridad, de la compasion, de la hermandad y de todo lo que signifique armonia; esos revelan profunda inconsciencia e insensibildad humana.
Es doble dolor el saber que hay muchas personas que adolecen de la capacidad para pensar que por el camino de la indolencia se llega a la deshumanizacion, al pisoteo de la dignidad propia; cuando usted se hace de la vista gorda ante la injusticia y el dolor ajeno, esta incurriendo en el grave error de enfermarse espiritualmente, de la misma manera que aquel soldado que llega a terreno ajeno asesinado a hombres, mujeres y ninos, disque para ganar una guerra contra indefensos que nada le han hecho; el resultado final es traumaticos para el medio donde tales guerreros regresan, convirtiendose ellos en entes vegetales en indeseables de ellos mismos al recordar sus horribles maldades.
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Corrucion en el Palacio De Justicia De Santiago

2007-12-01T06:05:00.000-08:00

por Francisco Valdez
señor victor suarez
periodico
el diario de santo domingo
http://diariodesantodomingo.blogspot.com
www.victorsuarez.com.do

Finjus felicidades por el trabajo de monitoreo que ustedes han realizado en
esa tres fiscalías, hace dos años y medio le mande una carta al ex
procurador general de La republica Francisco Domínguez Brito, denunciándole
lo acto de corrupción que estaban cometiendo el ministerio publico, con la
finalidad de que se corrigieran esa anomalía y al procurador actual Doctor
Radhamez Jiménez Peña, desde que comenzó su función comencé a mandarle
E-mail, fax, llamada telefónica explicándole la corrupción existente en
el ministerio publico y por fin alguien hoy me esta dando la razón de tanta
denuncia de corrupción que he estado haciendo en diferentes medios de
comunicación.

Le hago llamado a Finjus para que se de una vuelta por la fiscalía de
Santiago, que estoy plenamente seguro que si esa fiscalía no es la numero
uno en corrupción me atrevo apostar que esta en los primero lugares.

Tenemos dos años y medios visitando el Palacio De Justicia De Santiago y lo
comentario de corrupción y la pruebas que tenemos son enorme.

TEL.809-846-3555
E-mailvaldezfrancisco@hotmail.com

DEL FALSO PROYECTO DE NACION AL DESGARRE SICOLOGICO: LA MASCARA DE LA FALSA DOMINICANIDAD

2007-11-30T06:50:00.000-08:00

Amigo Victor,
Senor Suarez: en virtud a que a nuestro pais se les ha vendido (desde afuera y desde adentro) un Falso Proyecto de Nacion es de ahi de donde surge el envilesamiento de las masas excluidas y el continuo saqueo a un pueblo envilecido y retrogadado politicamente, sin voluntad alguna para reclarnarle su derecho al verdugo opresor, tanto interno como externo que se alimentan de el., y al cual le da su voto a la hora del none (como la mujer maltrata que no se aparta de
aquel que la golpea, asi somos sicologicamente: nos han castrado y para curarnos pueda ser que aqui que curar ese mal con sangre; pues por el lado de la logica no creo que sera suficiente—este es mi opinion:

Bajo este Falso Proyecto de Nacion o de imperialismo enmascarado, estos pequenos lacayos han venido vendiendo hasta a su propia madre; es decir, si por un lado depende del,
pueblo para llegar al poder—o mejor dicho, lo usan para llegar al centro polito—luego de llegar a el empiezan a defender el Proyecto Hegemonico, el cual se manifiesta en dejar que la metropoli, a traves de su FMI, Banco Mundial, y la Organizacion Mundial de Negocio, entre otros mas, hagan y deshagan con los pocos recursos de nuestras naciones, asi como lo han venido haciendo historicamente. Y todos mientras ellos se llevan al bolsillo lo que sobra y lo comparten con un pequeno circulo vicioso que le ayuda a preservar el poder
(llamesele iglesia, elite, o estirpe de familia xenofobica de mucho renombre).

Se da el caso que mientras en las metropolis se vive con todo, nosotros vivimos en la periferie sin nada: odiado desde afuera, y odiandonos asi mismo desde adentro (tanto en el espacio externo como el siquico producto de un continuo saqueo economico y cultural). Y uno aqui defendido por tres
partidos que empalman un circulo vicioso mas no virtuoso. Mas que se nutren de la descomposicion sicologica del humilde.

Como tal la verdadera idea de nacion nunca ha existido, es ahora cuando personas como Hugo Chavez (en Venezuela, por ejemplo) y otros se han interesado en deshacerse de ese proyecto imperialista de nuestra comarca (todo lo de el, muy en contra a los presidentes lacayos --y elites xenofobicas
culturalmente-- que le sirven a los espacios hegemonicos) por un verdadero Proyecto de Nacion. Uno que es de pie a cabeza solidario con la realidad de lo mucho y no a lo de los pocos de nuestra distinta comarca.

Y eso es lo que nos hace falta un Verdadero Proyecto de Nacion.

Voy mas lejo, en este concepto de nacion en que hemos vivido historicamente los dominicanos enmascarados, algun dia tendra que venirse al suelo: hemos sufrido no solo a nivel material (eso sabe y se ve a flor de piel) sino a nivel
sicologico: no tenermos autoestima, hemos sido continuamente humillado en lo cultural y en lo sicologico: en efecto, nos han envilecido, dejando a un gran numero de nuestros hermanos a un espacio de autodestruccion y de odio hacia todo lo que se parece a el o sea parte de su realidad.

Nos han quebrantado ontologicamente!

Hemos sido tan desformado como pueblo que ni nos creemos como clase humilde capaz de ocupar los espacios publicos o de poderes, y cuando lo hacemos si no nos asesinan con el aval del imperio nos asesinan los lacayos que le sirven a
aquel baje ese espejo deformado desde donde se contemplan para tendernos la cortina de humo que nos ciega.

Mas asi como los indigenas descubrieron en los tiempos coloniales que los espanole no venian del cielo, sino que eran seres de carne y huesos, y que aun se entregaban a todas tipos de actos crueles, el dominicano de hoy, a la buena o a la mala, sin sangre o con sangre, tendra que reparar su autoestima y a forjar un verdadero Proyecto de Nacion, mas alla del Proyecto Imperialista que ha venido imponiendo
historicamente aqui tres partidos nefastos y que jamas han representado el verdadero clamor de un pueblo sicologicamente desformado.

El verdadero Proyecto de Nacion se formara hoy aqui: o Ud. esta con el (con sus hermanos) o esta contra el (con el circulo vicioso y su patron allende).

Vale la pena luchar por esa causa: por un verdadero Proyecto de Nacion! Pue a ese lo mato Pedro Santana y sus tataranietos continuan hoy despotricandolo.

WWW.VICTORSUAREZ.COM.DO

Joaquin Castillo, EU.

2007-11-27T16:43:00.000-08:00

Joaquin Castillo, EU.

Amigo Victor,

En el entendido de que tu cosmovision es compartida por muchos, no solo de los mas conscientes, sino en las aspiraciones que senalas como el sueno dominicano, igual que el de la mayoria de los pueblos latinoamericanos y demas oprimidos del mundo, incluso del estadounicense, para el que se convierte en pesadilla, aun despues de adquirida su casa, se que los reacionarios y retrogrados que se encuentran dentro y fuera del poder economico y politico, mafia a la que le molesta en sumo grado lo que escribes y que en respuesta solo caen en la bajeza del insulto personal porque no tienen argumentos disponibles para defenderse etica ni moralmente de las verdades expuestas.
Esos que defienden el estado actual de vida del mundo de la opresion, del pillaje, del pisoteo de la dignidad humana, que tiene por base los derechos que senalas, se valen de la infamia, pero son despreciados hasta por sus correligionarios y sus amos, cuyo respeto se torna en desprecio a sus actos y conceptos cual valor moneda es la mas indigna de las practicas de cualquier ser humano, es el autodesprecio a lo mas minimo y diminuto en vida. Ponen como ejemplo el caso de Cuba para atacar, contra cuya dignidad no han podido las contidades de dolares que le ofrece el sistema que se vale del exterminio de la vida para senorease a traves de la guerra y el robo como todopoderoso.
Tu articulo, es ajustado a la verdad, la se repite en los hechos, aunque los victimarios desprecian que se describa con la meridianidad con que lo haces. Ya desearian esos que nadie tuviera capacidad de percibir esa realidad y aunque lo entendiera, que se callara, conviertiendose en complice de tanta miseria a la que se somete a la mayoria de la poblacion. Todo el que no esta de acuerdo con tantos abusos resulta que es del otro -cualquiera del sistema opresor- en un intento por confundir haciendo creer que es simple competividad por aduenarse del poder y seguir saqueado el erario publico. El mundo donde se desenvuelven no le permite ver mas que el entorno asqueante en que se mueven.
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Joaquin Castillo, EU.

2007-11-24T11:47:00.000-08:00

De: Joaquin Castillo, EU.
al sñor victor suarez
www.victorsuarez.com.do
Jamas podria estar en desacuerdo con la esencia y el 99% de lo que escribes aqui. En lo que discrepo es en lo que se refiere a que en cualquier sistema se puede hacer un gobierno que beneficie a los pobres y aunque estoy de acuerdo en lo general, si analisas las particularidades de lo que es capitalismo, tal sistema representa desarrollo de la economia moderna como el mayor de la historia de la humanidad, pero a la par representa la magnitud de explotacion, de opresion y deshumanizacion mas espeluznante de la vida del hombre, toda vez que ha reducido al mismo al precio de la moneda, del capital, basado en el egocentrismo de una minoria privilegiada.
Si bien es cierto que los paises como el nuestro, con un subdesarrollo economico, razon por la cual hay quienes apuestan al "desarrollismo" implementado por los diferentes gobiernos desde la colonizacion, que con una politica economica y social de total dependencia de las metropolis imperiales, con tal de conseguir lo suyo, dan falsas esperanzas al pueblo, en base a cuya negacion a una educacion integral y conciente acerca de todas sus facultades, se aprovechan de la ignorancia a que es victima para seguir hablando de un sistema cuyo desarrollo mas elevado en paises como EU., no representa mas que el pisoteo mas flagrante de lo que es la dignidad humana en su esencia.
Claro que el desarrollo de la economia es parte del desarrollo mismo de las facultades mentales, lo que implica el desarrollo de todos los valores humanos, pero de lo que aqui se trata es de que el caracter explotador inherente del sistema capitalista, cuya competencia representa la misma devalorizacion de la gente, sobre cuyos cadaveres intentan levantarse exitosamente los "triunfadores" que son los que dirigen las cosas publicas, elites que se senorean presuntuasamente como ejemplo del exito ante sus victimas: los obreros, campesinos, y todos los desheredados con sus criaturas y ancianos, victimas de la desolacion, del pauperismo, del sufrimiento secular.
Si bien es cierto que antes del capitalismo existieron la esclavitud y el feudalismo como sitemas de explotacion del hombre por el hombre y que los mismos representaron, tanto en numero como en magnitud, grados de crueldades analogos al del capitalismo, especialmente cuando analizamos acciones como las de arrojar bombas y barrer con poblaciones enteras en lugares donde ni la yerba crece nuevamente, este sistema no solo concilia con los metodos antiguos de vejacion de lo que es la dignidad del ser humano, sino que indistintamente encubre y descubre segun su conveniencia las crueldades en todos los entornos del globo, valiendode de su poderio y su influencia.
Claro que el desarrollo de la economia es parte del desarrollo mismo de las facultades mentales, lo que implica el desarrollo de todos los valores humanos, pero de lo que aqui se trata es de que el caracter explotador inherente del sistema capitalista, cuya competencia representa la misma devalorizacion de la gente, sobre cuyos cadaveres intentan levantarse exitosamente los "triunfadores" que son los que dirigen las cosas publicas, elites que se senorean presuntuasamente como ejemplo del exito ante sus victimas: los obreros, campesinos, y todos los desheredados con sus criaturas y ancianos, victimas de la desolacion, del pauperismo, del sufrimiento secular.

Carta a victor suarez

2007-11-20T05:21:00.000-08:00

para victor suarez

Joaquin Castillo, EU.

No puedo dejar de felicitarte ante tan buen articulo. Siempre con tu objetividad meridiana. Y resulta que no tienes compromisos sino con el pueblo, por una esperanza con dignidad, lejos de lo que demagogicamente ofrece el sistema del ladronismo y el entreguismo y a cambio del apoyo de las transnacionales a las candidaturas de cada uno de los partidos que con otros nombres, pero desde hace siglos vienen mansillando la nacion. Hacen campana ante la tragedia que ellos mismos preparan con su indiferecia y el sometimiento a la miseria, al puauperismo de las mayorias y luego intentan evitar que se denuncie su insensibilidad humana que delata la tragedia.
Si, amigo Victor Suarez, a eso se dedican los saqueadores y sus alabarderos a intentar prejuiciar a los desposeidos, victimas ademas de la ignorancia, contra quienes defiende los derechos de los mas necesitados. Alabarderos de los partidos tradicionales, del sistema opresor, siempre intentan evitar que el mensaje progresista y verdaderamente revolucionario llegue a los pobres, a los obreros, campesinos, a los trabajadores explotados en general, tratando de confundir con frases como las que usted mencionas, intentando hacerse pasar por ignorantes de la realidad circundante, negandola como algo analoga a la realidad de explotacion tambien del pasado mediato, de antano y el presente.
Lo importante es que ellos repetiran sus mentiras y enganos, mientras los que como usted denuncian los vejamenes a que es victima la mayoria, repiten lo que es espeluznante injusticia, plantea su prosedencia y ofrece la perspectiva de un mundo nuevo a construir contra la mezquindad, ese egoismo ancestral que norma a la pleyades de saqueadores de las cosas publicas, de la riqueza natural que a todos pertenece, a mas del producto, resultado del esfuerzo de los trabajadores, mientras este padece de lo indispensable para poder vivir. Y debemos persistir hacia la transformacion de esas estructuras arcaicas que nos quieren vender, pero que prueban ser la base del sometimiento a la miseria.
Creo que los buenos somos mas, solo que nos mantienen divididos en base al hueso que nos arrojan descarnado para que nos peleemos en el afan por matar el hambre a que nos someten. Pero es necesario dejar de pensar con el estomago y creemos conciencia de la fuerza que poseemos una vez comprendamos quien es el verdadero enemigo comun y unifiquemos esfuerzos en base a la voluntad de ser verdaderamente libres, persiguiendo la verdad por cuyo afan de justicia tocamos, logrando la victoria que nos lleva a la verdadera gloria en el firmamento: la verdadera democracia tan falseada por los saqueadores de siempre.
WWW.VICTORSUAREZ.COM.DO

De: Manuel Andres Hernandez, Washington D.C.

2007-11-18T07:49:00.000-08:00

De: Manuel Andres Hernandez, Washington D.C.
A VICTOR SUAREZ :
En Republica Dominicana , nuestra Burguesia criolla; que economicamente es Dominante : tenemos el problema que se forman Elite ", en los gobiernos de turno - " lo socaban'!! " Digo': que esto , le pasa, a todos los " Presidente " : Es una forma tradicional o' cultural que se da cada cuatro anos y que sigue', depues de (4) decadas , desde la muerte del Dictador Trujillo" ( ...).
Ya' en el " ESTADO " Defienden el ! Cuello blaco ! - No hacen una vanguardia pora los mas necesitados, ni tratan de favorecer una Union entre la Burguesia criolla : para crear una idiologia burguesa y convertirse en una real clases Gobernante ( ! Patriotica ! ) , no Espuria ; no al servicio de interese mequiznos Interno e- Externo..
Estos gobiernos ,estan con las costumbre de desarrollarse solamente en la medida que se ha establesido el sistema , al servicio de intereses particulares ..
Es como se fuera un Totetismo con sabor a querer un totalitarismo en el carguito , que es muy funestos para el Pais.

El Dominicanismo (Patriotico ) es con una clases Dominante aliada con la burguesia criolla al servicio del Pais defendiendo a los mas necesitados con una firme conviccion Proteccionista al servicio de la Patria !!

Es una Ingratitud hacia el Pueblo cada cuatro (4) anos y ahora hay uno que quiere seguir - Se convierten en Mequizno" Tirano " no quieren dejar el carguito sus modalidad es el Chapurazo hasta con los propios companeros ...

Evitan la renovacion de los liderazgo y pisotean la idiologia que le dio origenes .
Suarez : Como manijar a estos personaje's que no se preocupan , que hacen lo se le antojan : que son unico para la administracion del Estado' ..
No tenemos un sistema de castigo , ya' que manipulan la justicia sabemos que es cosa vieja, un sistema politico que tiene mas de cuatro decadas haciendo injusticias !! .

Los egoista cronicos , cuando estan en la opulencia de lo que ofrece el ESTADO' hacen de eso un ritual y festival que selebran ellos con menosprecio y con la venta de angustia a este pueblo " NOBLE "..

La omnipresencia en la arena politica , resulta odiosa de parte de estos personaje's ..

La Sociedad estas cansadas de Mesias" :de Justos : de Unicos : de los de Palabras !! ...

Los que han hechos es Generar , feroces Divicciones en los propio Partidos y a las sociedad , una forma de aprovechase , y es que son hambres preguiciosos y Altanero son un peligro , porque dan a entender de aquel dicho'! - o' decir "!! Si quiere conocer a un ser humano consigueles Poder y Dinero !!..

No tratan !!, de buscar un lazos con sus pueblo , no evitan la corrupcion de cuello blanco : !Si la cuidan !! , Y llevan la injusticia social :a sus pueblo ...
Suarez : Tenemos que buscar una forma de OSTRACISMO " y conseguir un PURO' LIDER y eliminar este sistema .

Tengo' fe' para el Pais en un futuro , en un sistema de ALTERNABILIDAD" de los liderazgo '
Pense' y apoye' a que DANILO MEDINA SANCHEZ les podria' ganar al " PODER DEL ESTADO "..

Manuel Andres'..

Eduardo Guillermo

2007-11-18T06:10:00.000-08:00

Eduardo Guillermo

Hola Victor Suárez: Siempre leo tus artículos y están bien interesantes.
Aquí te mando uno donde por falta de ética y una corrupción rampante en la
R.D., estamos los dominicanos dejando de ser lo que somos como nación.

17 de Septiembre del 2007, 10:39 PM

50% de partos en la zona fronteriza son de mujeres haitianas

Estadísticas de Salud Pública identifican a Santiago como el segundo lugar
donde nacen más extranjeros con un 22%

Santo Domingo. El 50 por ciento de los partos que se producen en los
hospitales de la zona fronteriza son de mujeres haitianas, mientras que en
Santiago los partos de extranjeros representan el 22 por ciento y en el
Distrito Nacional el número se reduce a 15%, reveló ayer la Junta Central
Electoral (JCE).

Al tratar el tema del libro de extranjería, el presidente de la Cámara
Administrativa de la JCE, Roberto Rosario, informó que el tribunal entregará
actas de nacimiento mediante ese procedimiento a los hijos de madres
extranjeras que merecen esa categoría, recibir el llamado formulario rosado,
y posteriormente una cédula de identidad si opta por la ciudadanía.

“El libro de extranjería está en los hospitales públicos para toda persona
de madre extranjera nacida en territorio dominicano que no se encuentren
dentro del marco establecido por la Constitución y la ley de Migración
votada por el Congreso, se le otorgue una constancia de nacimiento”, dijo
Rosario al referirse a denuncias sobre la exclusión de niños haitianos en el
libro de extranjería.

Comentó que de 700 partos diarios que se producen en el país, una cantidad
importante son de madres extranjeras y que en función de esa realidad, la
JCE ha puesto el libro de extranjería en los hospitales públicos. Todo el
que caiga en esa clasificación entrará a ese libro, aseguró.

priscilla caro (priscillacaro@yahoo.com) A VICTOR SUAREZ

2007-11-14T04:58:00.000-08:00

Enviado: martes, 13 de noviembre de 2007 07:18:38 p.m.
Para: victor suarez (victorsuarez158@hotmail.com)

QUERIDO VICTOR, MUY BUEN ARTICULO, CLARO, SENTIDO, SABES LLEVAR AL LECTOR AL LUGAR DE TU ALMA, Y ASÍ COMO ME CONMOVIÓ LO QUE NARRAS, PUES ES VERDAD TODO LO QUE EXPRESAS, TAMBIÉN ME CONMOVISTE TU EN LO PERSONAL, PUES ESE "PASEO" QUE HICISTE A LAS ENTRAÑAS DE NUESTRA ISLA, TAMBIÉN EXTERIORIZAS TU SER. CADA ÉPOCA ESTABLECE DIGAMOS UN SELLO, Y ESTA ÉPOCA MODERNA NOS MODERNIZAMOS TANTO, QUE EL SENTIR INTERNO DE LOS QUE PUEDEN HACER POR LOS DEMÁS A GRANDES ESCALA LO
TRADUCEN EN EL SR.DINERO, Y EN TENER MUCHO, YA SEA DINERO GUARDADO,
YA SEA TERRENOS, YA SEA ROPA O VEHÍCULOS, ETC. ETC. Y EL ACUMULAR BIENES , HA HECHO QUE EL MUNDO SE EMPOBREZCA. ES SABIDO QUE HAY MUCHO EN NUESTRO BELLO PLANETA PARA TODOS, PERO EL DESEO DE GUARDAR, DE TENER DE SENTIRSE SEGURO, Y SUPERIOR AL OTRO ES EL MOTIVO
DE LA POBREZA, DE LA INMENSA DESIGUALDAD. NADIE QUIERE DEJAR DE TENER, O DE VOLVER A SER POBRE, ES UN VICIO QUE NOS LLEVA A NUNCA ESTAR SATISFECHOS. ES UN VICIO TAN DAÑINO COMO LA DROGA.
PERO DONDE DEBEMOS DE SER FUERTES ES EN NO CAER EN LA MELANCOLÍA,
Y EN EL SENTIMIENTO DE INJUSTICIA, PUES SON ACTITUDES DERROTISTAS, Y NEGATIVAS. LA MELANCOLÍA NOS LLEVA A NO HACER NADA NI POR UNO MISMO, NI POR LOS DEMÁS Y NOS LLEVA A LA DEPRESIÓN, CON TODOS
SUS DERIVADOS, Y EL RESULTADO ES QUE NUESTRO SENTIR TRISTE Y SIN ESPERANZAS, LO ESPARCIMOS Y SIN DARNOS CUENTA ESTAMOS CONTRIBUYENDO A ESO QUE NO QUEREMOS, A TODA ESA MISERIA QUE VISTES.
HAY QUE SER POSITIVOS, Y NO PERDER LA ESPERANZA, Y NO CREER ÚNICAMENTE QUE TODO ES NEGATIVO, PUES NO LO ES, PUES TAMBIÉN HAY MUCHOS HACIENDO MUCHO, PERO SOLO VEMOS LO NEGATIVO, CUANDO NOS DEJAMOS ENVOLVER ÚNICAMENTE EN LA TRISTEZA.
QUE NOS PASA COMO PUEBLO??? QUE NOS PASA COMO NACIÓN???, QUE NOS
PASA COMO INDIVIDUOS DOMINICANOS????
PORQUE CRITICAMOS TANTAS COSAS. Y DESDE QUE TENEMOS LA OPORTUNIDAD
DE HACER, POR LOS DEMÁS, ÚNICAMENTE HACEMOS POR NOSOTROS. Y ESTO NO SOLO ES A NIVEL DE GOBIERNO, SUCEDE EN TODOS LOS ESTRATOS SOCIALES!!! CADA QUIEN DEBE DE EMPEZAR A CAMBIAR EL PENSAMIENTO CAMBIAR LA ACTITUD, PUES EL PROBLEMA NO RADICA EN LOS GOBIERNOS ÚNICAMENTE, SINO EN QUE CADA DOMINICANO DEBE DE CAMBIAR, Y DEJAR DE PENSAR QUE HAY QUE DARME , Y HAY QUE HACER POR MI ETC. ETC.
MI QUERIDO VÍCTOR, ME PARECE QUE EL EQUILIBRIO ES LA CLAVE DE TODO.
LOS GOBIERNOS, LOS QUE TIENEN LA BENDICIÓN DE TENER, LOS QUE TIENEN MENOS Y LOS QUE NO TIENEN, DEBERÍAMOS TODOS DAR, SABER QUE PUEDE DAR CADA QUIEN, Y HACERLO. Y EL DAR NO SOLO ES EL DINERO, CASAS ETC.,
ES DARSE, Y DAR CONOCIMIENTO, DAR ESPERANZA, DAR ESPIRITUALIDAD. Y DE ESA FORMA TODOS NOS UNIFICAMOS.
Y CUANDO NO SE ACTÚA DE ESA MANERA , ENTONCES, NOS LLEGAN LAS EXPERIENCIAS, POR CUALQUIER MEDIO, YA SEA DE LA NATURALEZA, COMO EL QUE RECIENTEMENTE PASAMOS. ENTONCES NOS UNIFICAMOS, Y HACEMOS Y
DAMOS, Y SE DESPIERTA LA CONCIENCIA DE LOS DORMIDOS, Y AUN ASÍ, SE ABUSA, Y NO TAN SOLO ABUSA EL PODEROSO, TAMBIÉN ABUSA EL HUMILDE.
PERO NADA DE ESO DEBE DE DECAERNOS, SINO TODO LO CONTRARIO DEBE DE MOVERNOS A SEGUIR HACIENDO, O DE LO CONTRARIO, LA HUMANIDAD ESTUVIESE ESTANCADA, Y NO LO ESTA PUES GRACIAS A DIOS HAY MUCHOS, MUCHOS QUE ESTÁN HACIENDO LO MEJOR QUE PUEDEN. HAY QUE ESTAR ALERTA A TODO LO QUE ACONTECE PERO VERLO DESDE UNA ÓPTICA SIEMPRE POSITIVA, DEBEMOS DE VER EL PAISAJE, COMO MISMO DICES EN TU RELATO. Y VICTOR DEJAME DECIRTE, QUE SI SE PUEDE !!!, Y NO PODEMOS
ESPERAR CAMBIAR EL MUNDO DE UNA SOLA VEZ, PERO SI HACER CADA QUIEN
SU CAMBIO, Y HACER CADA QUIEN LO QUE PUEDA HACER POR SI MISMO Y SUS
HERMANOS, Y CUANDO LOGRAS CAMBIAR EN TU FAMILIA, EN TU MEDIO AMBIENTE
HAS HECHO UN MONTÓN, PUES SE PROPAGA. Y TU FELICIDAD LLEGA A LOS DEMÁS. NO PODEMOS ESPERAR HACER GRANDES COSAS, SI NO HACEMOS LAS
INMEDIATAS, LAS PEQUEÑAS, ESAS PEQUEÑAS, NOS LLEVAN A LAS GRANDES
REALIZACIONES. Y LA PRIMERA ES APRENDER A BUSCAR LA FELICIDAD.
MI HUMILDE CONTRIBUCIÓN A TU IRREFLEXIÓN, DESDE MI PUNTO DE VISTA.
YO TE DIRÍA, QUE A PEDACITOS, DE A CHIN EN CHIN, PODEMOS UN MONTÓN!!!
YO SOY, PRISCILLA

prensabolivariana

2007-09-27T14:38:00.000-07:00

Agencia Bolivariana de Prensa abp_america@yahoo.es

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del 22 al 26 de septiembre de 2007
Artículos
Familiares de los Norteamericanos en Poder de las FARC EP Por: ABP/Venezuela septiembre 26 2007
Objetivo prioritario de ETA Por: ABP-Euskal Herria septiembre 26 2007
Los que conspiraron desde adentro contra el M-19, la AD M-19; son los mismos que inmovilizan al PDA Por:Jaime A Moreno/ABP Colombia septiembre 25 2007
La otra mirada desde el Polo Democrático: Guerrilla y Estado en el callejón con salida
Por: Luís Alberto Matta/ Colombia septiembre 25 2007
El encuentro entre Marulanda y Chávez debe ser en el Caguán
Por Gabriela Beltrán/ABP Colombia septiembre 24 2007
El día después Por: Nestor Francia/Venezuela septiembre 24 2007
Estados Unidos y la “colombianización” de México Por: ABP México septiembre 23 2007
El Socialismo del Siglo XXI rompió los controles ideológicos del sistema capitalista
Por: Heinz Dieterich/México septiembre 23 2007
Marulanda Por: Juan Diego García/Colombia septiembre 22 2007
Ecuador quiere la moneda, la integración y el Banco del Sur, pero no solicitará el ingreso pleno al MERCOSUR; la crisis del movimiento indígena
Por:Heinz Dieterich/México septiembre 22 2007
El gobierno Colombiano sabotea el proceso hacia el Canje de Prisioneros
Por:ABP Colombia septiembre 22 2007
Se agrava el estado de salud de Fernando Esteche y Raúl Lescano presos políticos argentinos Por:MPRQuebracho/ Argentina septiembre 21 2007
Enseñanzas de aquel gran revés (8 de 8) Por: Narciso Isa Conde septiembre 21 2007
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Pueblo pobre y militares pobres Por: Narciso Isa Conde septiembre 20 2007
Notas de Prensa, Comunicados, saludos y denuncias
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Una fiesta patria llena de contradicciones donde el pueblo Mapuche no tiene nada que celebrar Por: Asamblea Nacional mapuche de izquierda/temuco septiembre 26 2007
Partes de las Acciones Militares del Bloque del Magdalena Medio en áreas del Norte de Santander (mayo – agosto de 2007) Por: Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia FARC-EP/Cadena Radial Voz Bolivariana septiembre 26 2007
COMUNICADO: Uribe Persiste en la salida guerrerista Por: Movimiento Bolivariano por la Nueva Colombia septiembre 25 2007
Comunicado no se puede esperar más, su vida (Fernando Esteche, Raúl Lescano y José Villalba) está en juego por los Derechos Humanos (UADH)/Argentina septiembre 23 2007
Diálogo sobre la unidad Por: Taller de Formación Política y Partido Revolucionario de los Trabajadores Puertorriqueños (Macheteros septiembre 23 2007
9/22/07En el Perú, empresas mineras y petroleras están envenenando las aguas de consumo humano Por: Lucas Cachay Huamá/Perú septiembre 22 2007

Notas
9/22/07Eternamente en vela, compañera
(a Delfina Paredes)
9/21/07Dice Arturo Alape en su libro los Sueños y las Montañas que Manuel Marulanda Vélez no conoce el mar

SOBRE LA ETICA Y LA CORRUPCION EN RD

2007-09-18T11:35:00.000-07:00

por EDUARDO GUILLERMO.

Hola Victor Suarez
Siempre leo tus artículos y están bien interesantes.
Aquí te mando uno donde por falta de ética
y una corrupción rampante en laR.D.,
estamos los dominicanos dejando de ser lo que somos como nación.

17 de Septiembre del 2007, 10:39 PM

50% de partos en la zona fronteriza son de mujeres haitianas Estadísticas de Salud Pública identifican a Santiago como el segundo lugar donde nacen más extranjeros con un 22%Santo Domingo. El 50 por ciento de los partos que se producen en los hospitales de la zona fronteriza son de mujeres haitianas, mientras que en Santiago los partos de extranjeros representan el 22 por ciento y en el Distrito Nacional el número se reduce a 15%, reveló ayer la Junta Central Electoral (JCE).Al tratar el tema del libro de extranjería, el presidente de la Cámara Administrativa de la JCE, Roberto Rosario, informó que el tribunal entregar actas de nacimiento mediante ese procedimiento a los hijos de madres extranjeras que merecen esa categoría, recibir el llamado formulario rosado,y posteriormente una cédula de identidad si opta por la ciudadanía.“El libro de extranjería está en los hospitales públicos para toda persona de madre extranjera nacida en territorio dominicano que no se encuentren dentro del marco establecido por la Constitución y la ley de Migración votada por el Congreso, se le otorgue una constancia de nacimiento”, dijo Rosario al referirse a denuncias sobre la exclusión de niños haitianos en el libro de extranjería.Comentó que de 700 partos diarios que se producen en el país, una cantidad importante son de madres extranjeras y que en función de esa realidad, la JCE ha puesto el libro de extranjería en los hospitales públicos. Todo el que caiga en esa clasificación entrará a ese libro, aseguró.
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NARCISO ISA CONDE

2007-09-14T06:53:00.000-07:00

Septiembre 12 de 2007

Críticas previas al derrumbe del “socialismo real” (1de 8)
Por Narciso Isa Conde/República Dominicana

Los análisis y las valoraciones que sobre las causas del derrumbe del denominado “socialismo real” he podido sistematizar en una serie de publicaciones, en sus trazos fundamentales fueron delineados en los años ´90; aunque sus antecedentes se remontan a décadas anteriores (años ´60, ´70 y ´80…) cuando ejercía las funciones de secretario general del singular, fuera de serie, Partido Comunita Dominicano (PCD).

En plena Revolución de Abril de 1965 y en el curso de la Guerra Patria contra el invasor extranjero, el PCD proclamó su independencia frente a la política del Partido Comunista de la Unión Soviética (PCUS), acompañada de una autocrítica al seguidísimo anterior

Entonces, en agosto de 1965, comenzamos a hablar de la necesidad de una política internacional “independiente y creadora”.

En 1968 respaldamos la denominada “Primavera de Praga” y en agosto de ese mismo año criticamos en profundidad la intervención militar de la URSS y de los países del Pacto de Varsovia.

En un documento que hizo historia en el debate de entonces, publicado días después de eso acontecimientos, planteamos lo siguiente:

“En diciembre de 1967 una reunión ordinaria del Comité Central del Partido Comunita Checoslovaco enfrentó una discusión forzada por el deterioramiento creciente de la economía nacional, la inconformidad popular con las normas de trabajo impuestas desde arriba por 20 años y la impostergable tarea de adecuar las relaciones políticas a la nueva realidad creada por la reforma económica y la independencia administrativa de las empresas.”

“Hasta ese momento, Checoslovaquia estuvo manejada políticamente por la facción stalinista de su Partido Comunista; y el stalinismo, como sabemos, significa en lo político la transformación paulatina de la Dictadura del Proletariado (como clase dominante) en Dictadura del Partido Comunista, ya no como representante del proletariado exclusivamente, sino en lugar de éste, lo que no tarda en transformarse en Dictadura del Comité Central, en Dictadura del Buró Político y en Dictadura del Secretario General, proceso que culminó y tuvo sus mas trágicas consecuencias en la Unión Soviética, donde el poder de Stalin fue tan absoluto que todas las decisiones de importancia de un estado tan inmenso como la URSS eran tomadas personalmente, pasando por encima incluso de informes técnicos de especialistas, según afirman demás las propias resoluciones del XX Congreso del PCUS”
……………….

“Todas las organizaciones de masas (sindicato, femeninas, juveniles, estudiantiles, etc.) se plantearon la libre discusión de la nueva política que conllevaba la integración de las masas, no solo de lo comunistas, a la discusión del destino de la sociedad checoslovaca dentro de la comunidad socialista.”
“Naturalmente, que al abrirse la discusión pública a través de la prensa se han manifestado opiniones muy distantes de las aspiraciones socialistas de la mayoría checa y que el imperialismo norteamericanos ha tenido tambien sus barajas sobre la mesa del juego”.
…………….

“Así como el poder de la burguesía conoce de formas diversas que van desde la democracia parlamentaria hasta el fascismo, y en todas las cuales el poder de la burguesía como clase es la esencia de la situación, el poder proletario tambien ha conocido y conocerá de sus formas propias, donde siendo esencial la Dictadura del Proletariado sobre las demás manifestaciones políticas del pasado de explotación haya formas más o menos democráticas del ejercicio de ese poder, entendiendo la palabra democracia, el ejercicio y la canalización de la voluntad popular al través de sus órganos propios”
………………

“El grupo burocrático de Novotny que se enquistó en el poder socialista checoslovaco, al mismo tiempo que reprimió toda tendencia internacionalista y democrática dentro de las filas del Partido, abrió todas las posibilidades a las opiniones de derecha en sus filas y en sus cuadros directivos.
“Por eso, y no porque los cambios sean “derechistas” al irrumpir de repente la opinión pública libremente en todos los órganos de prensa de las organizaciones de masas checas, aparecieron tantas proposiciones de tipo derechista acerca del proceso.”
………………

“Alrededor del caso checo se ha puesto en juego una serie de criterios que es necesario combatir a tiempo, ante de que la sociedad socialista, sociedad del futuro en la mayoría de los pueblos aún, sea convertida en sociedad de imposiciones; donde moldes mas o menos juntos, más o meno exitosos, sean colocados por la fuerza a situaciones distintas.”
………………

“Los problemas históricos, económicos, políticos e ideológicos que el periodo staliniado había ocultado, pero que se habían desarrollado con el desarrollo mismo del socialismo; los problemas de las formas de organización económica, políticas y culturales correspondientes al grado de desarrollo alcanzado por las fuerzas productivas en el socialismo y la incorporación masiva de las masas a toda la actividad social, se coloca hoy, sobre todo después de la intervención checoslovaca, en el centro de la discusión en el seno de los Partidos Comunistas de todo el mundo.”

“Para nosotros, comunistas de un país no liberado, víctima permanente de la agresión imperialista, podrá parecer que estos problemas nos son lejanos; sin embargo, de la mejor solución de ellos depende mucho la proyección favorable del socialismo sobre nuestras masas, que no llega a ellas tan solo al través de la abstracción de un sistema mas justo en términos históricos, ni de los fríos numero estadístico de producción, sino que tambien al través de todas las otras manifestaciones de la vida en la sociedad socialista.”
……………..

“El derecho de las Naciones a su autodeterminación, conquista imperecedera de los pueblos a partir del 7 de noviembre de 1917, ha sufrido un rudo golpe y no se puede simplemente pasar por alto todas las declaraciones anteriores. ¡Y hechos! Del propio Estado Soviético en defensa de la autodeterminación de los pueblos. Generalmente, los oportunistas son los únicos que alegan el carácter declarativo de los puntos consecuentemente democráticos y socialistas en los programas, rehuyendo cobardemente de la polémica franca con ellos”

(Tomado del libro- recopilación de José Israel Cuello, exmiembro de Comité Político del nuestro partido “EL PARTIDO COMUNISTA FRENTE A LA INTERVENCIÓN MILITAR A CHECOSLOVAQUIA EN 1968 Y EN LA CONFERENCIA DE PARTIDOS COMUNISTAS Y OBREROS DE 1969, Biblioteca Taller nº177, Editora Taller 1984, pág. 259 y siguientes del referido documento).

Un año después en la Conferencia de Partido Comunistas y Obreros 1969, realizada en Moscú, anunciamos nuestra decisión de no suscribir la Declaración Final de ese evento expresando lo siguiente:

“El movimiento demanda hoy, como se reconoció en la reunión de Budapest, nuevas formas de relación, mayor criterio creador al formular las tesis esenciales y al analizar los fenómenos nuevos. Un documento redactado “sin jugo y sin brío” como diría Engels del Programa de Gotha, que formula simplemente verdades archisabidas o repite, por razones de compromiso formulaciones desgatadas o rechazadas por la vida, no es un documento que pueda lograr la unificaron de las amplias masas alrededor del movimiento comunista internacional en la tarea antiimperialista.“

“Nuestro Comité Central decidió no firmar un documento de este tipo y ratificó su decisión luego de saber que la última reunión de la Comisión Preparatoria no había introducido mas que modificaciones intrascendentes al Documento básico.”

“No seremos firmantes de un documento que con pretensiones ideológico-teóricas estimamos que no aprecia ningún fenómeno nuevo de los múltiples que se desarrollan hoy en el mundo; esta asentado sobre una serie de posiciones de principio que no compartimos y que son opuestas a las que sustentamos públicamente; oculta la realidad de las relaciones en el campo socialista y en el movimiento comunista internacional, e incluso llega a afirmar la inexistencia de la crisis en el desarrollo del socialismo; y que santifica la política nacional de una serie de Partido Comunistas que no necesariamente tenemos que compartir.” (Obra Citada págs. 228 y 229, Discurso de José ISRAEL Cuello con el seudónimo de Manuel Sánchez)

La herejía no se quedó en ese punto, sino que se expresó a todo lo largo y ancho de la fase posterior a esos eventos, hasta los años anteriores y posteriores al referido derrumbe de la URSS. Conciente de que el “socialismo realmente existente” estaba en crisis, nos ocupamos de reflexionar, analizar y elaborar criterios sobre sus causas y manifestaciones a todo lo largo de los años 70, 80 y 90.

En la colección del periódico “Hablan los Comunistas”, órgano del PCD, en la colección de la “Revista Impacto Socialista”, en mi libro “Comunismo vs. Social Democracia” (1981), en la Revista Internacional Paz y Socialismo y en innumerables publicaciones nacionales e internacionales, pueden encontrarse una buena parte de mis trabajos sobre este tema, en pleno despliegue del quehacer revolucionario durante esas décadas.

Uno de ellos, a mi entender realmente importante, fue mi ponencia en el Simposio realizado por el Movimiento al Socialismo de Venezuela (MAS) en el año 1983, bajo el sugerente título del “Socialismo Existente al Nuevo Socialismo”. Desde la óptica socialdemócrata de ciertos dirigentes del MAS venezolano fue calificado entonces de “ortodoxo” y desde el pro-sovietismo de “troskista”

De todas maneras, repito, son muchos los artículos, ensayos y documentos que contienen nuestras apreciaciones al respecto, hasta que decidí condensarlos y enriquecerlos en ocasión de la publicación en 1999 de mi libro “Rearmando la Utopía”, “Del Neoliberalismo Global al Nuevo Socialismo” en su primer capítulo; sobre cuyo contenido es útil volver en esta serie de trabajos, precisamente en estos días de avivamiento del debate sobre el socialismo del siglo XXI y el futuro próximo de la revolución cubana.

Y lo hacemos porque hoy más que ayer, el ajuste de cuenta con esa experiencia fallida resulta vital para enriquecer la propuesta superadora; que ya no es una posibilidad remota, sino que encuentra en el proceso hacia la revolución en Venezuela, en la brega por las nuevas orientaciones de la Revolución Cubana y en todo el presente debate sobre el presente y el futuro del socialismo, perspectivas concretas y posicionamientos que le devuelven actualidad a esta trascendente discusión.

Septiembre 2007, Santo Domingo, RD.

WWW.VICTORSUAREZ.COM.DO
HTTP://DIARIODESANTODOMINGO.BLOGSPOT.COM
www.abpnoticias.com

SEÑOR VICTOR SUAREZ DIRECTOR DEL PERIODICO EL DIARIO DESANTO DOMINGO HTTP://DIARIODESANTODOMINGO.BLOGSPOT.COM

2007-08-08T12:11:00.000-07:00

De: EL SUR PROFUNDO, AZUANO

Carta abierta al senor
Victor Suarez:

LA DEMOCRACIA NEOLIBERALISTA O LA HISTORIA DE UNA MUERTE ANUNCIADASe ve, en este periodo de globalizacion actual en que el mundo es presidido por las multinacionales las que operando como chivos sin ley en este globo han hecho que la funcion del estado sea meramente proteger intereses particulares y no lo del recien emancipado, que ahora no cuenta con el mecanismo necesario para competir en la nueva tabla del juego trazada, ni mucho menos con las herramientas basicas para poder llevar a cabo una subsistencia minima.
La democracia , al estilo neoliberal (o dominicano) es el nuevo nombre que se le da al viejo sistema reciclado esclavista. Si en el primero la expotacion era de una a uno; ahora, en este de tipo globalizado de la esclavitud (la democracia), continua siendo la lucha forzada entre una minoria privilejiada (con los recursos que quedarin en manos de ellos en el viejo sistema) y el historicamente pisoteado que es que ocupaba la vieja clase esclavizada o marginada.
Como en la democracia solo es libre el que controla las leyes, la economia, la politica, los medios de comucacion, y la educacion, el pisoteado de hoy vive cada dia enviolentado ya que estos medios, para lograr la supuesta igualdad (o la verdadera emancipacion), se les son negados a la gran mayoria por el sistema democratico tras una violencia estructural (que es el nuevo latigo que el viejo amo usa para controlar ) para deshumanizar al otro, y no solo destruirlo, a el y a su familia, sino aun fomentar la misma destruccion del ecosistema por medio de la promacion y celebracion de un
consumismo desmesurado tras el cual se mide el progreso de uno y el retraso del otro itulizando la explotacion de la naturaleza como medio de riqueza.Todos sabemos como los efectos invernadores estan creando la destruccion de nuestro ecosistema. Mas el hecho que de aqui es de donde se genera el consurismo que explota a mucho y deja riqueza a una minoria, globalizada y armada con medios comunicativos para justificar y convencer de esa
empresa, se hace dificil, pero muy dificil que el sistema cambie por si solo, a menos de que no sienta la verdadera violencia de la naturleza actual sobre el a traves de un cambio climatico brusco, como los que han ocurrido en estos ultimos siete anos.Si en el mundo vivieran solo 100 personas: 6 controlarian el 80% de la riqueza; habrian 3 billionarios y estos vivirian en los EEUU; mas de 30 personas vivirian con un dolar o menos diario; mas de 50 vivirian con dos dolares o menos al dia; y 72 no sabrian leer ni escribir.
Es decir, en todo esto se pone de relieve el entre dicho que declara: ‘el que siembra viento, cosecha tempestad”Es asi como se da el caso que para contestar a aquel terrorismo del estado, el pisoteado halla tenido y tenga que, en mas de los casos, valerse de una contraviolencia; o sea, de un acto de agresion a otro, para reclamar los derechos que
el estado le niega, y que de brindarselo podrian canbiar sustancialmente la tabla del juego entre el viejo orden del opresor y el oprimido que preside el orden del mundo que tenemos.A sabienda, que ni ante el riesgo que la destrectucion que el modelo de desarrollo acarrea bajo estas falsas nociones de democracia al ecosistema, y en virtud de que no hay una clara evidencia de que el centro hegemonico quiera cambiar ese modelo de desarrollo a expensa de la destruccioin de una gran mayoria y del ecosistema, doy aqui por entendido que la unica forma de salvarnos a nosotros mismos (en el sentido de que somos solo un eslabon en una cadena humana que tiene continuar en ausencia de cada generacion), es una obligacion moral y acto de heroismo declararle guerra (amplia, ecletica y multidimensional) hacia, 1) el estado podrido que tenemos, 2)su elite transnacionalizada, y 3) los politicos que protegen y administran la estructura legalizada de la violencia.
Este acto de contraviolencia tiene que ser continuo y permenante. Partiendo de las ideas de L. Trosky de revolucion permanente, la logica, la contraviolencia para salvar la cadena humanna de la destruccion deberia ser permante destruccion de todos aquellos valores que conformaron el estado creado inicialmente para fomentar la ganancia de una elite, y luego, con el tiempo, para preservar su ganancia, bajo otro nombre y otro modelo, que en nada cambia la esclavizacion del ser, ni la destruccion del ecosistema bajo el concepto falso de nociones de libertad y progreso.
La contraviolencia al sistema es la vacuna para curar nuestro mal: cada cual tiene que disenar su plan de ataque. Actuando como una fuerza castrense donde cada uno se halle expecializado en algun tipo de violencia, el explotado tiene que transformarse en una gran fuerza de guerrillero individual, donde cada cual actue del modo que le sea mas justo, para que se cumplan estos dos ideales: la destruccion del estado actual (su modelo de desarrollo asimetrico) y en defensa del ecosistema (el consumerismo a costo de la desctuccion de la geodiversidad incluyendo al gran eslavon humano).La violencia estrutural llama a la violencia y la justifica!
Aunque se habla que M. Gandhi (o M.L. King) y sus teorias de no a la violencia y por el cambio a traves de la desovediencia civil lo que muchos de estos seguidores (del mecanismo que establece la elite para dicha trasnformacion del mal por el bien) no dicen que la muerte violenta que se le dio a M. Ghandi (o a M.L. King) es el resultado de una postura pasiva, donde, el ser para lograr cambio, la elite le pide entregar su vida pasivamente, asi como un cordero en la cruz, al cual mas tarde se le robara aun la memoria historica. Y todo eso para que el pisoteado y humillado, no haga suya la teoria de diente por diente, ojo por ojo (cuando a su vez, por cualquiera infraccion que cometa el ninguneado, ellos les imparten la ley mas severa, incluyendo la pena capital, la maxima forma de violencia estructural).De manera que podriamos decir que la democracia de siglo 21 es una forma de mantener la esclavitud que nos remite aun a los mismos tiempos clasicos, y que es otra forma de tener esclavo y llamarlo ciudadano para que este no se incomode. Mas una forma de combatirla (o de erradicarla por medio de una vacuna que nunca falla) es a traves de la contraviolencia (permanente). Asi acaese, que si hay dos formas de combatir y luchar contra el sistema, una por medio de la ley y el otro por medio de la fuerza, la primera es propia para el que tiene muchos recursos economicos y legales (el de arriba); la otra es la mas comun y directa para el desposeido (el de abajo, o aquel que es visto y entendido como parte de un 'grupo sobrante' en el sistema democratico neoliberalista ).
http://www.victorsuarez.com.do/

Declaración de apoyo al pueblo de Venezuela en su lucha por la democratización de los medios de comunicación

2007-07-30T22:40:00.000-07:00

SEÑOR VICTOR SUAREZ
DIRECTOR
DEL DIARIO DE SANTO DOMINGO
HTTP://DIARIODESANTODOMINGO.BLOGSPOT.COM

COMUNICADO PUBLICO

Declaración de apoyo al pueblo de Venezuela en su lucha por la democratización de los medios de comunicaciónEn los últimos días se ha desatado una nueva campaña de la derecha internacional para intentar detener los avances logrados por el pueblo y el gobierno de la República Bolivariana de Venezuela, en su empeño por construir una sociedad socialista, participativa y auténticamente democrática.
Después del fracaso del golpe de abril de 2002 y del sabotaje a la empresa petrolera estatal PDVSA de ese mismo año, el capital transnacional y el gobierno imperialista de los Estados Unidos, junto a sus socios locales, han vuelto a la carga en su propósito de derrocar al gobierno revolucionario del presidente Chávez, legítimamente electo por la mayoría de los venezolanos.
En esta oportunidad, pretenden utilizar como excusa la defensa del derecho a la libertad de expresión, a raíz de la decisión soberana del gobierno venezolano de no renovar a la empresa privada RCTV, la concesión de uso de la frecuencia radioeléctrica del canal 2, vencida el pasado 27 de mayo.
Lo que silencian las cadenas internacionales de noticias y los voceros de la oposición venezolana, es el carácter abiertamente conspirativo de los contenidos transmitidos reiteradamente, en los últimos años, por esta corporación televisiva. Cualquier observador imparcial podía haberse percatado, al mirar la programación cotidiana de este canal, de su propósito de instigación permanente a la población venezolana para que desconociese al gobierno legítimo del presidente Chávez y, más aún, para promover su derrocamiento por cualquier medio.
Antes de que la Revolución Bolivariana estableciera su política de democratización del uso de los medios de comunicación social, mediante la apertura de nuevos canales patrocinados por el Estado, el fomento de centenares de emisoras de radio y televisoras comunitarias, y el incentivo a la participación de los productores independientes, el espectro radioeléctrico venezolano se encontraba bajo el control oligopólico de un puñado de corporaciones privadas fuertemente ligadas, tanto por la composición de su capital como por su programación, a la industria cultural estadounidense.
Durante décadas, estas corporaciones privadas desarrollaron un trabajo sistemático de ideologización de la población, con el propósito de ganar su consentimiento a las políticas del imperialismo estadounidense en el país y en América latina y el Caribe.
Conjuntamente con la amplia red de instituciones educativas bajo control del clero y del sector privado, y las Universidades Públicas en cuyas aulas predominan las clases medias y altas como resultado de varias décadas de políticas neoliberales, los medios de comunicación lograron imponer una hegemonía ideológica sólo fracturada a raíz de la rebelión popular del 27 de febrero de 1989, las insurrecciones militares de 1992 y el posterior triunfo de la Revolución Bolivariana.
Las protestas violentas protagonizadas en los últimos días por grupos minoritarios de estudiantes de las clases altas, azuzados entre bastidores por la dirigencia de los mismos partidos de derecha que protagonizaron el golpe de abril de 2002, es apenas la cara visible de un nuevo plan conspirativo cuyo propósito no es, como lo vocifera la oposición, exigir la renovación de la concesión de un canal privado, sino provocar un clima de ingobernabilidad que fuerce la intervención de la OEA y el ulterior derrocamiento del gobierno del presidente Chávez.
En el fondo, toda esta campaña no expresa otra cosa que la activación de las alarmas del gran capital, ante la posibilidad de que se extienda por toda América Latina esta onda política de participación activa de los sectores populares en la propiedad y el uso de una industria cultural, que hasta ahora ha funcionado como el principal instrumento de dominación ideológica del capital transnacional.
Venezuela y la América latina y caribeña viven en el presente un momento crucial en la lucha secular de los pueblos por su liberación material y espiritual. Es por ello que queremos ratificar nuestro respaldo al pueblo y al gobierno revolucionario de Venezuela, en su lucha tenaz por devolver a las manos de los excluidos, el derecho que, durante siglos, le fuera arrebatado por las corporaciones coloniales y neocoloniales de control de la imaginación y el pensamiento, para que verdaderamente puedan ser vistos los rostros y escuchadas las voces del valeroso pueblo de Venezuela.

Junio de 2007
Firmamos:
Acela Caner Román, (Profesora universitaria, investigadora en temas geográficos e históricos, Cuba.)
Adriana Sánchez Soto (Venezuela)
Agustín Prieto (Escritor, Argentina)
Alan Woods, (Político, escritor, Londres)
Alba Carosio (Licenciada y Magíster en Filosofía, Venezuela)
Albert Kasanda, (Centre d'etudes africaines et de recherches interculturelles, Bélgica)
Alberto Montero Soler (Profesor de Economía de la Universidad de Málaga, España)
Alberto Villagómez (Profesor de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Perú)
Alejandro Dausá, (Teólogo, Argentina.)
Alejandro Moreano (Escritor, Foro en Defensa de la Humanidad, capítulo Ecuador.)
Alessandra Parisio (Benevento, Italia)
Alessandra Riccio (Co-directora de la revista Latinoamerica – Roma)
Alexander Pastrana Monje (Economista, Neiva, Huila, Colombia, Profesor Universitario UCC)
Alfonso Díaz Rey (México)
Alfredo Fernando Amicarelli (Argentina)
Alfredo Gomez, (Comerciante, Venezuela)
Alfonso Herrera Franyutti
Alí López Castellanos
Amalia Beatriz Molinari (Buenos Aires- Argentina)
Amalia Rivera de la Cabada, (Editora de La Jornada, México.)
America Vera-Zavala, (Escritora, Suecia.)
Ana Cumare De Garcia, (Brasil.)
Ana Esther Ceceña (México)
Ana Felicia Núñez Orellana
Ana Mari García (Manos Fuera de Venezuela, España)
Ana Maria Prestes, (OCLAE)
Analista Claudio Fernandez
Ana Maria Diaz Rodrigo, (Psicóloga, Red Bolivariana de Alemania)
Anabel recio Gonzalez (Profesora de la Facultad de Filosofía de la Universidad de la Habana)
Anan Vurginia Gonzalez Gonzalez (Secretaria de la Sede Universitaria Municipal La Lisa)
Anicarmen Chirinos Soto (Venezuela)Angel Guerra Cabrera, (Periodista y Académico, Cuba.)
Antonio Martins, (Attac, Brasil)
Antonio Montilla Valdivia (Embajador de Venezuela en Sudáfrica)
Arlene Bayo (San Juan, Puerto Rico)
\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Arnoldo Mora Rodriguez, (Exministro De\nCultura,Juventud Y Deportes. Premio Nacional De Ensayo, Costa Rica)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Associació Lliure\nAntiprohibicionista, (España.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Atilio A. Boron (Argentina)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Aura Teresa Ruzza, (Doctora en\nHistoria, Venezuela. )\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Azril Bacal, (Centro De Estudio Y\nTrabajo Sobre America Latina, Uppsala, Suecia)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Beatriz Stolowicz (Socióloga,\nUruguay)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Belén Gopegu, (Novelista,\nEspaña.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Benigno Fuentes Cañarì,\n(Perú.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Bernard Cassen, (Attac, Francia)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Berta Torre Sánchez, (Asociación\nCántabra De Amigos De Cuba, España.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Berta Vega (Profesora Universitaria, La\nUniversidad del Zulia, Venezuela) \n\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Betty Raiter, (Actriz, Argentina.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Beverly Keel, (Jubileo Sur, Argentina)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Bob Stone, Centro para la Justicia\nGlobal\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Bruno Barba\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>C. Pedro Hernández Herrera,\n(Profesor de Geografía, Coordinador de los Cursos de Geografía\nen Universidad para TodosCuba)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Camilo Valqui Cachi, (Universidad\nAutónoma De Guerrero, México)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Capítulo Cubano de Red de\nIntelectuales y Artistas en Defensa de la Humanidad\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Carlo Frabetti, (escritor y matemático,\n)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Carlos Aguilar, (ASC Centroamérica)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Carlos Alberto Bracho León,\n(Ensayista, investigador y docente de UBV, Venezuela. )\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Carlos Angulo Rivas, (Canadá.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Carlos Fazio (Periodista, Analista\ninternacional del diario La Jornada, de México)",1]
);
//-->
Armando Rama Martell, (Oficina del capíltulo cubano En Defensa de la Humanidad, Cuba.)
Arnoldo Mora Rodriguez, (Exministro De Cultura,Juventud Y Deportes. Premio Nacional De Ensayo, Costa Rica)Asunción Gómez Alonso (Profesora, Gijón, Asturias, España) Associació Lliure Antiprohibicionista, (España.)
Atilio A. Boron (Argentina)
Aura Teresa Ruzza, (Doctora en Historia, Venezuela. )
Azril Bacal, (Centro De Estudio Y Trabajo Sobre America Latina, Uppsala, Suecia)
Beatriz Stolowicz (Socióloga, Uruguay)
Belén Gopegu, (Novelista, España.)
Benigno Fuentes Cañarì, (Perú.)
Benjamin Vazquez (Puerto Rico)
Bernard Cassen, (Attac, Francia)
Berta Torre Sánchez, (Asociación Cántabra De Amigos De Cuba, España.)
Berta Vega (Profesora Universitaria, La Universidad del Zulia, Venezuela)
Betty Raiter, (Actriz, Argentina.)
Beverly Keel, (Jubileo Sur, Argentina)
Bob Stone, Centro para la Justicia Global
Bruno Barba
C. Pedro Hernández Herrera, (Profesor de Geografía, Coordinador de los Cursos de Geografía en Universidad para TodosCuba)
Camilo Valqui Cachi, (Universidad Autónoma De Guerrero, México)
Capítulo Cubano de Red de Intelectuales y Artistas en Defensa de la Humanidad
Cari Ana Chirinos Soto (Venezuela)
Carlo Frabetti, (escritor y matemático, )
Carlos Aguilar, (ASC Centroamérica)
Carlos Alberto Bracho León, (Ensayista, investigador y docente de UBV, Venezuela)
Carlos Angulo Rivas, (Canadá.)
Carmen Bohórquez (Venezuela. Coordinadora Red en defensa de la Humanidad)
Carmelo Raydan
Carlos Fazio (Periodista, Analista internacional del diario La Jornada, de México)
\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Carlos Fernández Liria,\n(Profesor de la Universidad Complutense de Madrid, España.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Carlos Noguera, (Escritor)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Carmen Bohórquez (Venezuela.\nCoordinadora Red en defensa de la Humanidad)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Centro De Estudios Políticos Y\nSociales Sobre Género, (Argentina)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Cesare Ottolini, (International\nAlliance Of Inhabitants)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Chalena Vásquez, (Perú.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Chen Selig, (GBJ, EEUU)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Chiqui Vicioso, (República\nDominicana.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Claudia Mazzei Nogueira, (Profesora de\nla Universidade Federal de Santa Catarina – UFSC)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Claudio Katz, Argentina (Economista,\nprofesor, Investigador)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Comitato Bolivariano "La\nMadrugada", (Firenze, Italia. )\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Credense Ricardo Newball,\n(Psicólogo/Trabajador Social, Colombia/EEUU.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Cristina Feijóo, (Escritora,\nArgentina.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Cuauhtémoc Amezcua Dromundo,\n(Periodista, politólogo, luchador social, México.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Daniel del Solar (Fotógrafo,\nComunicador Social, USA)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Daniel Randazzo (Productor Artístico,\nArgentina)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Daniel Rodriguez, (Sociólogo,\nArgentina.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Dante Barrientos Tecun, (Francia.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Dante Castro Arrasco, (Perú.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Dante Ramaglia (Docente e investigador,\nArgentina)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>David Ortiz-Alburquerque (Ex profesor\nde la Universidad Autónoma de Santo Domingo, República\nDominicana)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Dawn Gable, (Santa Cruz Cuba Study\nGroup, EEUU.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Dilia Gonzalez (Venezuela)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Doris Jiménez, (Chile.)",1]
);
//-->

Carlos Fernández Liria, (Profesor de la Universidad Complutense de Madrid, España.)
Carlos Noguera, (Escritor)
Carlos Véjar
Cecilia Villazón
Centro De Estudios Políticos Y Sociales Sobre Género, (Argentina)
Cesare Ottolini, (International Alliance Of Inhabitants)
Chalena Vásquez, (Perú.)
Chen Selig, (GBJ, EEUU)
Chiqui Vicioso, (República Dominicana.)
Claudia Mazzei Nogueira, (Profesora de la Universidade Federal de Santa Catarina – UFSC)
Claudio Katz, Argentina (Economista, profesor, Investigador)
Comitato Bolivariano "La Madrugada", (Firenze, Italia. )
Credense Ricardo Newball, (Psicólogo/Trabajador Social, Colombia/EEUU.)
Cristina Feijóo, (Escritora, Argentina.)
Cuauhtémoc Amezcua Dromundo, (Periodista, politólogo, luchador social, México.)
Danae Brugiati
Daniel Castro Aniyar (Sociólogo y Antropólogo, Venezuela)
Daniel del Solar (Fotógrafo, Comunicador Social, USA)
Daniel Randazzo (Productor Artístico, Argentina)
Daniel Rodriguez, (Sociólogo, Argentina.)
Dante Barrientos Tecun, (Francia.)
Dante Castro Arrasco, (Perú.)
Dante Ramaglia (Docente e investigador, Argentina)
David Acera, Actor y coordinador del Seminario Internacional "La Humanidad frente al Imperialismo" (Red de Redes en Defensa de la Humanidad, Asturias-España)
David Ortiz-Alburquerque (Ex profesor de la Universidad Autónoma de Santo Domingo, República Dominicana)
Dawn Gable, (Santa Cruz Cuba Study Group, EEUU.)
Diana Carbajal Torres (HUNAB-KU Productions, España)
Dilia Gonzalez (Venezuela)
Doris Jiménez, (Chile.)
\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Dr Albert Kasanda, (Centre d'etudes\nafricaines et de recherches interculturelles, Bélgica.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Dr.Alfonso Herrera Franyutti\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Editorila Txalaparta (Pais Vasco.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Edmundo Aray (Escritor, cineasta,\nensayista, Venezuela)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Eduard Boada i Aragonès,\n(Profesor, Cataluña.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Eduardo Bähr, (Escritor, Honduras)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Eduardo Daniel Fernández,\n(Licenciado en Psicología, Argentina.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Eduardo Lucio Molina y Vedia, (escritor\ny periodista, Argentina.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Elizabeth Bowman, (Centro para la\nJusticia Global)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Enrique Herrera, (Diputado Federal PRD\nLVIII Legislatura, México)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Enrique Rico\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Eric Toussaint, (CADTM, Bélgica)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Estela Fernàndez Nadal\n(Argentina)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Eugenio Suárez Pérez,\n(Historiador, investigador y periodista, Cuba.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Eva Björklund, (Aequitecta,\nSuecia)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Evangelina Morán Toribio,\n(Profesora. Avilés-Asturias, España)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Evelyn Martínez, (Primera Actriz\nNacional y Cantante, Nicaragua)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Fabiola José González\nMoreno (cantante venezolana, España)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Fahim Khan, (WSF-OC, Pakistán)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Fernando Martínez, (Cuba.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Fidel Ernesto Barbarito Hernández\n(Agregado Cultural de Venezuela en España)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Francisco Berdichevsky Linares (Cuba)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Francisco Dominguez, (Head of Centre\nfor Brazilian and Latin American Studies, Middlesex University;\nVenezuela Information Centre, Gran Bretaña.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>François Houtart, (Prof.\nemeritus de la Universidad Católica de Lovaina, Bélgica.)",1]
);
//-->

Editorial Txalaparta (Pais Vasco.)
Edgar Queipo
Edmundo Aray (Escritor, cineasta, ensayista, Venezuela)
Eduard Boada i Aragonès, (Profesor, Cataluña.)
Eduardo Baird (Camara Argentina de Emprendedores, Argentina)Eduardo Bähr, (Escritor, Honduras)
Eduardo Daniel Fernández, (Licenciado en Psicología, Argentina.)
Eduardo Lucio Molina y Vedia, (escritor y periodista, Argentina.)
Elsa del Carmen Miquilena Verde
Elizabeth Bowman, (Centro para la Justicia Global)
Emilio Chirinos Zárraga (Venezuela)
Enrique Herrera, (Diputado Federal PRD LVIII Legislatura, México)
Enrique Rico
Eric Toussaint, (CADTM, Bélgica)
Ernesto Guevara Flores (Perú)
Esteban Ever Suarez Vargas (Abogado – Lima-Perú)
Estela Fernàndez Nadal (Argentina)
Eugenia Molinero Bilbao (España)
Eugenio Suárez Pérez, (Historiador, investigador y periodista, Cuba.)
Eva Björklund, (Aequitecta, Suecia)
Evangelina Morán Toribio, (Profesora. Avilés-Asturias, España)
Evelyn Martínez, (Primera Actriz Nacional y Cantante, Nicaragua)
Fabio Gutierrez (Jubilado LUZ, Maracaibo, Venezuela)
Fabiola José González Moreno (cantante venezolana, España)
Fahim Khan, (WSF-OC, Pakistán)
Fernando Bossi (Secretario de Organización del Congreso Bolivariano de los Pueblos, Argentina-Venezuela)
Fernando Acosta
Fernando Martínez, (Cuba.)
Fidel Ernesto Barbarito Hernández (Agregado Cultural de Venezuela en España)
Francisco Berdichevsky Linares (Cuba)
Francisco Javier Barbarito (Venezuela)
Francisco Dominguez, (Head of Centre for Brazilian and Latin American Studies, Middlesex University; Venezuela Information Centre, Gran Bretaña.)
François Houtart, (Prof. emeritus de la Universidad Católica de Lovaina, Bélgica.)
Gabriela Filas (Argentina)
\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Gennaro Carotenuto, (Historiador y\nperiodista, Italia. )\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Georg H. Fromm (Catedrático de\nFilosofía)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Georges Labica (Filósofo,\nFrancia)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Gilberto Jaimes-Correa, (Segundo\nSecretario Embajada de la República Bolivariana de Venezuela\nen Trinidad y TobagoTrinidad y Tobago.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Gilberto Lopez y Rivas\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Gilberto Valdés Gutiérrez\n(Cuba)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Gilmar G. Mauro, (MST, Brasil)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Giovanni Barruta Ordonez, (FMJD)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Gonzalo Berron, (ASC, Brasil)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Gonzalo Fragui (Eleazar Molina),\n(Poeta, Venezuela)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Gustavo Codas, (CUT, Brasil)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Gustavo Espinoza M., (Profesor y\nperiodista, Perú.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Gustavo Favaro, (Artista Plástico,\nUruguay.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Hebe de Bonafini.(Presidenta de la\nAsociación Madres de Plaza de Mayo, Argentina.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Hector Arenas A. (Asociación\nGuaiaie)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Héctor Béjar Rivera,\n(Perú)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Héctor Díaz-Polanco,\n(Antropólogo, México.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Henriqueta Estrada (Venezuela)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Henry L. Guevara Díaz,(Perú)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Herminia Foo Kong Dejo, (Universidad\nAutónoma De Guerrero, México)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Hernando Calvo Ospina,\n(Periodista/Escritor, Colombia/Francia.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Hervé Fischer, (Canadá.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Hilda Tísoc Lindley, (México.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Hugo Biagini (Director de\nInvestigaciones Históricas, Universidad Nacional de Lanús\ny de Pensamiento Latinoamericano, Academia de Ciencias, Argentina)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Ilda Marques, (Periodista, Argentina.)",1]
);
//-->
Gennaro Carotenuto, (Historiador y periodista, Italia. )
Georg H. Fromm (Catedrático de Filosofía)
Georges Labica (Filósofo, Francia)
Gilberto Jaimes-Correa, (Segundo Secretario Embajada de la República Bolivariana de Venezuela en Trinidad y TobagoTrinidad y Tobago.)
Gilberto Lopez y Rivas
Gilberto Valdés Gutiérrez (Cuba)
Gilmar G. Mauro, (MST, Brasil)
Gisela Swiggers
Giovanni Barruta Ordonez, (FMJD)
Gonzalo Berron, (ASC, Brasil)
Gonzalo Fragui (Eleazar Molina), (Poeta, Venezuela)
Gonzalo Gómez (Aporrea.org)
Gustavo Codas, (CUT, Brasil)
Gustavo Espinoza M., (Profesor y periodista, Perú.)
Gustavo Favaro, (Artista Plástico, Uruguay.)
Gustavo Fernández (Profesor de la Universidad de Carabobo, Venezuela)
Haydee Perez (Venezuela)Hebe de Bonafini.(Presidenta de la Asociación Madres de Plaza de Mayo, Argentina.)
Hector Arenas A. (Asociación Guaiaie)
Héctor Béjar Rivera, (Perú)
Héctor Díaz-Polanco, (Antropólogo, México.)
Hector Samour
Henriqueta Estrada (Venezuela)
Henry L. Guevara Díaz,(Perú)
Herminia Foo Kong Dejo, (Universidad Autónoma De Guerrero, México)
Hernando Calvo Ospina, (Periodista/Escritor, Colombia/Francia.)
Hervé Fischer, (Canadá.)
Hilda Tísoc Lindley, (México.)
Hugo Biagini (Director de Investigaciones Históricas, Universidad Nacional de Lanús y de Pensamiento Latinoamericano, Academia de Ciencias, Argentina)
Ilda Marques, (Periodista, Argentina.)
\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Imelda Pellati (Buenos Aires-\nArgentina)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Iraida Vargas Arenas (Doctora en\nhistoria y geografía, Universidad Complutense de Madrid,\nprofesora titular UCV, Venezuela)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Iraida Vargas, (Venezuela.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Irene Amador, (Antropóloga, )\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Istvan Meszaros (Profesor de Filosofía,\nUniversidad de Sussex, Inglaterra)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Istvan Meszaros, (Profesor, Universidad\nde Sussex, Inglaterra. )\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Ivonne Caldera (Venezuela. Red\nIntelectuales y Artistas en defensa de la Humanidad)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>James D. Cockcroft, (Miembro Capítulo\nMontreal En Defensa de la Humanidad, Coalición Venezuela\nEstamos Contigo, Société Bolivarienne du QuébecCanadá.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>James Early (Universidad de Johns\nHopkins, USA)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Jane Franklin, (Historiadora y\nescritora, EEUU.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Javier Ferrini Valbuena (Artista\nPlástico, Venezuela)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Javier Ferrini, (Artista Plástico,\nVenezuela. )\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Jean-Pierre Daubois, (Sindicalista,\nmiembro del Comité Fabio di Celmo por los 5 héroes\nprisoneros del imperio, Canadá.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Jesús González Brito\n(músico venezolano, España)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Jesús Pastor García\nBrigos, (Coordinador Académico conferencia internacional La\nobra de Carlos MArx y los Desafíos del siglo XXI, Cuba.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>João Eduardo Coutinho Duarte,\n(Econmista, Portugal)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Joel Suarez, (Centro Memorial Dr Martin\nLuther King, )\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Johan Méndez-Reyes (Profesor de\nLa Universidad del Zulia-Venezuela)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Jómery Rodríguez\n(Venezuela.Red Intelectuales y Artistas en defensa de la Humanidad)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Jorge Gantiva Silva, (Filósofo,\nColombia.)",1]
);
//-->

Imelda Pellati (Buenos Aires- Argentina)
Isabel Monal (Cuba)
Iraida Vargas Arenas (Doctora en historia y geografía, Universidad Complutense de Madrid, profesora titular UCV, Venezuela)
Iraida Vargas, (Venezuela.)
Irene Amador, (Antropóloga, )
Istvan Meszaros (Profesor de Filosofía, Universidad de Sussex, Inglaterra)
Istvan Meszaros, (Profesor, Universidad de Sussex, Inglaterra. )
Ivonne Caldera (Venezuela. Red Intelectuales y Artistas en defensa de la Humanidad)
Jaime Mejía
James D. Cockcroft, (Miembro Capítulo Montreal En Defensa de la Humanidad, Coalición Venezuela Estamos Contigo, Société Bolivarienne du QuébecCanadá.)
James Early (Universidad de Johns Hopkins, USA)
Jane Franklin, (Historiadora y escritora, EEUU.)
Janina Guerrero (Presidenta del Comité de Solidaridad Nicaragua-Venezuela, Nicaragua)
Javier Ferrini Valbuena (Artista Plástico, Venezuela)
Javier Ferrini, (Artista Plástico, Venezuela. )
Jean-Pierre Daubois, (Sindicalista, miembro del Comité Fabio di Celmo por los 5 héroes prisoneros del imperio, Canadá.)
Jesús González Brito (músico venezolano, España)
Jesús Pastor García Brigos, (Coordinador Académico conferencia internacional La obra de Carlos MArx y los Desafíos del siglo XXI, Cuba.)
João Eduardo Coutinho Duarte, (Econmista, Portugal)
Joel Suarez, (Centro Memorial Dr Martin Luther King, )
Johan Méndez-Reyes (Profesor de La Universidad del Zulia-Venezuela)
Jómery Rodríguez (Venezuela.Red Intelectuales y Artistas en defensa de la Humanidad)
José Javier Franco (Venezuela)
José Javier León
Jorge Gantiva Silva, (Filósofo, Colombia.)
Jorge Rossel H. (Partido Socialista de Chile, Comuna de Venezuela)
\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Jorge Octavio Gantiva Silva (Filósofo.\nCentro Internacional Miranda, Colombia.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Jose Antinoe Fiallo Billini, profesor\nde la Universidad Autonoma de Santo Domingo(UASD) y el Instituto\nTecnologico de Santo Domingo(INTEC).\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>José Cheo Parra Almarza,\n(Sociólogo, Venezuela)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>José Javier León,\n(Venezuela)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>José Jesús Gómez\nMarcano, (Agregado Cultural de la Embajada de la Rep. Bolivariana de\nVenezuela, Panamá.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>José Lopez Coterillo,\n(Asociación Cántabra De Amigos De Cuba, España.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>José LOPEZ COTERILLO,\n(ASOCIACIÓN CÁNTABRA DE AMIGOS DE CUBA, España.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>José Manuel Maldonado Beltrán\n(Escritor, poeta y profesor universitario, Puerto Rico)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>José Manuel Padrón,\n(España)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Jose Mari Esparza Zabalegi(Pais Vasco.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>José María García\nLabrac, (Miembro de Unidad Cívica Andaluza por la República,\nCuba.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>José Steinsleger, (Escritor y\nperiodista, México.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Juan Carlos Asián del Barco\n(España)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Juan Cristòbal, (Poeta y\nPeriodista, Argentina.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Juan Luís Valenzuela Simón\n(Político, Argentina)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Juan Manuel Cóndor Pérez,\n(México.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Juan Manuel Negrete Naranjo (profesor\nde filosofía clásica en la Universidad de Guadalajara)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Juan Pablo Rossel (Venezuela.Red\nIntelectuales y Artistas en defensa de la Humanidad)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Juan Páez Salcedo\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Judith Hitchman, (Babel)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Julia Moro Pumares, (España)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Karla Perez, (Coordinadora De Los\nLatinos En Montreal Inc., Canadá)",1]
);
//-->
Jorge Octavio Gantiva Silva (Filósofo. Centro Internacional Miranda, Colombia.)
José Antonio Almazán González (Diputado Federal Grupo Parlamentario del Partido de la Revolución Democrática, México)
Jose Antinoe Fiallo Billini, profesor de la Universidad Autonoma de Santo Domingo(UASD) y el Instituto Tecnologico de Santo Domingo(INTEC).
José Cheo Parra Almarza, (Sociólogo, Venezuela)
José Enrique González Ruiz (Coordinador del Programa de Derechos Humanos de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México)
José Francisco. Quirós (Lima-Perú)
José Gregorio González Márquez (Poeta)
José Javier León, (Venezuela)
José Jesús Gómez Marcano, (Agregado Cultural de la Embajada de la Rep. Bolivariana de Venezuela, Panamá.)
José Lopez Coterillo, (Asociación Cántabra De Amigos De Cuba, España.)
José Manuel Maldonado Beltrán (Escritor, poeta y profesor universitario, Puerto Rico)
José Manuel Padrón, (España)
Jose Mari Esparza Zabalegi(Pais Vasco.)
José María García Labrac, (Miembro de Unidad Cívica Andaluza por la República, Cuba.)
José Steinsleger, (Escritor y periodista, México.)
Juan Carlos Asián del Barco (España)
Juan Cristòbal, (Poeta y Periodista, Argentina.)
Juan Luís Valenzuela Simón (Político, Argentina)
Juan Manuel Cóndor Pérez, (México.)
Juan Manuel Negrete Naranjo (profesor de filosofía clásica en la Universidad de Guadalajara)
Juan Pablo Rossel (Venezuela.Red Intelectuales y Artistas en defensa de la Humanidad)
Juan Páez Salcedo
Judith Hitchman, (Babel)
Julia Moro Pumares, (España)
Karla Perez, (Coordinadora De Los Latinos En Montreal Inc., Canadá)
\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Kenneth Delgado, (Perú.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Koldo campos Sagaseta, ()\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Lamrani Salim, (Francia.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Adriana Sánchez Soto (Venezuela)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Anicarmen Chirinos Soto (Venezuela)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Cari Ana Chirinos Soto (Venezuela)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Emilio Chirinos Zárraga\n(Venezuela)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Lamrani Salim, (Francia.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Leandro Querido (Buenos Aires,\nArgentina)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Leida Soto de Chirinos (Venezuela)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Leo Gabriel, (European Marches,\nAustria)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Lia del Valle, (Argentina.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Linda Lema Tucker, (Perú.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Liz Adriana Bravo Salcedo (Socióloga,\nVenezuela)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Luciano Rezende, (OCLAE/UNE, Brasil)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Luis Alegre Zahonero (Investigador de\nla Universidad Complutense de Madrid)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Luis Azorín Vera, (España)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Luis Fernando Martínez Morales\n(Sociólogo, Venezuela)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Luis Guillermo Perez, (CCAJAR,\nColombia)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Luis Nogueira, (Profesor, Traductor,\nEscritor, Portugal)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Luís Veiga, (Portugal.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Luis Willars, (México.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Magalis Montagne Arráiz,\n(México.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Magdalena Barba Avila\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Manuel Machado Sá Marques,\n(Médico, Portugal)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Manuel Tapial (Organización del\nFestival Interpueblos)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Marc Banchard (Profesor Universitario)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Marcos Roitman Rosenmann (Sociólogo,\nEspaña)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Marcos Suárez Santana, (España)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>",1]
);
//-->

Kenneth Delgado, (Perú.)
Koldo campos SagasetaLa bitácora de Viejoblues
La Associació Catalana de Brigadistes a Nicaragua-Sandino de Barcelona, Catalunya (Estado Español)
Lamrani Salim, (Francia.)
Leandro Querido (Buenos Aires, Argentina)
Leida Soto de Chirinos (Venezuela)
Leo Gabriel, (European Marches, Austria)
Lia del Valle, (Argentina.)
Linda Lema Tucker, (Perú.)
Liz Adriana Bravo Salcedo (Socióloga, Venezuela)
Lolola Hernández (Venezuela)
Luciano Rezende, (OCLAE/UNE, Brasil)
Luis Alegre Zahonero (Investigador de la Universidad Complutense de Madrid)
Luis Azorín Vera, (España)
Luis Fernando Martínez Morales (Sociólogo, Venezuela)
Luis Guillermo Perez, (CCAJAR, Colombia)
Luis Hernández Navarro (Periodista y escritor, Mexico.)
Luis Nogueira, (Profesor, Traductor, Escritor, Portugal)
Luís Veiga, (Portugal.)
Luis Willars, (México.)
Magalis Montagne Arráiz, (México.)
Magdalena Barba Avila
Manuel Fernández (Manos Fuera de Venezuela, España)
Manuel Machado Sá Marques, (Médico, Portugal)
Manuel Tapial (Organización del Festival Interpueblos)
Marc Banchard (Profesor Universitario)
Marcos Roitman Rosenmann (Sociólogo, España)
Marcos Suárez Santana, (España)
Mari Carme Reboreda i Jiménez ( Associació Catalana de Brigadistes a Nicaragua-Sandino de Barcelona, España)
María Azcoaga
\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>María Josefina López \n(Brasil)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>María Regla Villa, (Cuba.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>María Soto Linares (Venezuela)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Maríaluisa Atienza Salamero,\n(Enfermera, Nicaragua.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Marian García Herrero,\n(Licenciada en Historia, Venezuela. )\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Marilia Guimarães –\nEbendinger, (Brasil.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Marilia Guimarães (Capítulo\nDefensa Humanidad en Río de Janeiro)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Mario Sanoja (Doctor en antropología,\nprofesor titular UCV, Venezuela)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Mario Sanoja, (Venezuela. )\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Marta Rojas, (Periodista y escritora,\nCuba.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Martín Almada (Paraguay)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Martín Guédez, (Sociólogo\ny profesor de historia. Coordinador de la Red de Información\nAlternativa, Simón Bolívar, Venezuela. )\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Matteo Marlucci, (Italia.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Medardo Reyes Salinas, (Universidad\nAutónoma De Guerrero, México)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Melissa Arria (Venezuela. Red\nIntelectuales y Artistas en defensa de la Humanidad)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Mercedes Narciso, (EEUU.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Michel Collon, (Bélgica)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Miguel Bonasso, (Diputado Nacional,\nArgentina)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Miguel Rojas Mix (profesor de Historia\nde la Universidad. de Chile)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Miguel Rojas Mix, (Francia.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Miriam Elizalde, (Revista La Jiribilla,\nCuba.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Mirta G. Velazquez, (Argentina.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>MSc. Gabriela Cultelli\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>MSc. Lilian Galán\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Neida Atencio (Profesora de La\nUniversidad del Zulia, Venezuela)",1]
);
//-->
Maria Centeno (Artista plástica, arquitecta y caricaturista, Venezuela)
María Josefina López (Brasil)
Maria del Pilar Arconada
María Regla Villa, (Cuba.)
María Soto Linares (Venezuela)
Maríaluisa Atienza Salamero, (Enfermera, Nicaragua.)
Marian García Herrero, (Licenciada en Historia, Venezuela. )
Marilia Guimarães – Ebendinger, (Brasil.)
Marilia Guimarães (Capítulo Defensa Humanidad en Río de Janeiro)
Mario Abud Filho (ciudadano brasileno, Prof de Fisica Teorica en la Universidad de Napoles-Italia)Mario Casartelli (Poeta y cantautor, Paraguay)
Mario Sanoja (Doctor en antropología, profesor titular UCV, Venezuela)
Marta Pita (Lisboa, Portugal)
Marta Rojas, (Periodista y escritora, Cuba.)
Martín Almada (Paraguay)
Martín Guédez, (Sociólogo y profesor de historia. Coordinador de la Red de Información Alternativa, Simón Bolívar, Venezuela. )
Matteo Marlucci, (Italia.)
Medardo Reyes Salinas, (Universidad Autónoma De Guerrero, México)
Melissa Arria (Venezuela. Red Intelectuales y Artistas en defensa de la Humanidad)
Mercedes Narciso, (EEUU.)
Michel Collon, (Bélgica)
Miguel Bonasso, (Diputado Nacional, Argentina)
Miguel Rojas Mix (profesor de Historia de la Universidad. de Chile)
Miguel Rojas Mix, (Francia.)
Miriam Elizalde, (Revista La Jiribilla, Cuba.)
Mirta G. Velazquez, (Argentina.)
Mónica Saiz (Congreso Bolivariano de los Pueblos, Argentina-Venezuela)
MSc. Gabriela Cultelli
MSc. Lilian Galán
Nancy Adriana García Vásquez
Natalia Yoraxi Acosta (Venezuela)
Neida Atencio (Profesora de La Universidad del Zulia, Venezuela)
Nelson Alfredo Muñoz
Nelson Araujo
Neuillys Petit
\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Nicolás Doljanin, (Periodista,\nArgentina.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Nidia Kreig, (Presidenta del Centro de\nEstudios Políticos y Sociales sobre Género, Argentina)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Obed Juan Vizcaíno Nájera\n(Comunidad Reformada de Maracaibo)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Orlando Romero Harrington (Artista\nelectrónico y profesor de Artes Visuales)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Padre Vidal\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Pascual Serrano, (Periodista, España.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Paul Nicholson, (Via Campesina)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Paul-Emile Dupret, (Gue/ Ngl,\nParlamento Europeo)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Pedro Fernández Liria, (Profesor\nde Enseñanza Media, España.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Piero Bernocchi, (Cobas, Italia)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Pk Murthy, (Citu, India)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Ramón Espinosa Concretas,\n(Universidad Autónoma De Guerrero, México)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Raúl Ernesto Colón\nRodríguez, (Editor Jefe de Cubadebate, Cuba.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Raúl Zibechi, (Uruguay.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Recinto de Río Piedras\n(Universidad de Puerto Rico)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Rev. Raúl Suárez Ramos,\n(Director del Centgro Memorial "Dr. Martin Luther King Jr"\ny Diputado Nacional, Cuba.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Rhonal Lee Fonseca (Tercer Secretario\nEmbajada de la República Bolivariana de Venezuela en Moscu -\nFederación de Rusia)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Ricardo Antunes, (Profesor de\nSociologia – UNICAMP, Brasil.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Ricardo Melgar (Centro INAH, México)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Rigoberto Lanz (Sociólogo,Venezuela)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Rita Freire, (Ciranda, Brasil)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Roberto Fernández Retamar,\n(Poeta, Cuba.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Roberto Montoya, (Periodista y\nEscritor, España)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Rodolfo Albarracin (Buenos Aires-\nArgentina)",1]
);
//-->
Nicolás Doljanin, (Periodista, Argentina.)
Nicole Richard de Yegres (Profesora Universitaria jubilada UNEFM)
Nidia Kreig, (Presidenta del Centro de Estudios Políticos y Sociales sobre Género, Argentina)
Norma Courlaender (Coordinadora Regional Plataforma del Cine y el Audiovisual, Falcon, Venezuela)
Obed Juan Vizcaíno Nájera (Comunidad Reformada de Maracaibo)
Orlando Romero Harrington (Artista electrónico y profesor de Artes Visuales)
Oscar José Fernández Galindez
Otoniel Contreras
Pascual Serrano, (Periodista, España.)
Paul Nicholson, (Via Campesina)
Paul-Emile Dupret, (Gue/ Ngl, Parlamento Europeo)
Pedero Alberto Recio Molina (Tecnico del Instituto de investigaciones Alimentarias)Pedro Pablo Recio Molina (Profor titular del Institutop Superior Pedagogico Enrique José Varona)
Pedro Fernández Liria, (Profesor de Enseñanza Media, España.)
Piero Bernocchi, (Cobas, Italia)
Pk Murthy, (Citu, India)
Quintino de Barros
Ramón Espinosa Concretas, (Universidad Autónoma De Guerrero, México)
Raúl Ernesto Colón Rodríguez, (Editor Jefe de Cubadebate, Cuba.)
Raúl Suárez Ramos, (Director del Centgro Memorial "Dr. Martin Luther King Jr" y Diputado Nacional, Cuba.)
Raúl Zibechi, (Uruguay.)
Recinto de Río Piedras (Universidad de Puerto Rico)
Rhonal Lee Fonseca (Tercer Secretario Embajada de la República Bolivariana de Venezuela en Moscu - Federación de Rusia)
Reynaldo Alvares Millan
Ricardo Antunes, (Profesor de Sociologia – UNICAMP, Brasil.)
Ricardo Melgar (Centro INAH, México)
Ricardo Sandoval (Músico)
Rigoberto Lanz (Sociólogo,Venezuela)
Rita Freire, (Ciranda, Brasil)
Roberto Fernández Retamar, (Poeta, Cuba)
Roberto Hernández Montoya (Venezuela)
Roberto Montoya, (Periodista y Escritor, España)
Roberto Todd (Músico Popular, Mérida, Venezuela)Rodolfo Albarracin (Buenos Aires- Argentina)
\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Rodrigo Nobile, (CLACSO)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Romero Harrington, (Artista\nElectrónico, Argentina.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Rómulo Hernández,\n(Periodista y Escritor, Venezuela/EEUU.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Rosina Valcárcel Carnero,\n(Poeta, Antropóloga, Periodista, Perú)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Rossana Marín (Venezuela. Red\nIntelectuales y Artistas en defensa de la Humanidad)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Sadaharu Oya, (WSF Solidarity Network,\n)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Samuel Leon, (Cineasta, Chile.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Sarah Maria Cruz, (Artista, Cuba)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Scarlet Cuadra, (Pesiodista,\nNicaragua.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Sergio Bovicelli, (Assessore\nProvinciale PRC Grosseto, Italia. )\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Sergio Guerra Vilaboy (Secretario\nEjecutivo de ADHILAC)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Silvia Casado Arenas, (Profesora de\nEnseñanza Media, España.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Sirio López Velasco \n(Universidad Federal de Río Grande - Brasil)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Stella Maris Vuillermet (Asociacion\nMutual de Educacion y de la Comunidad Educativa, Argentina)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Sushovar Dhar, (Vihas Adhyan Kendary,\nIndia)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Syra Taveras (República\nDominicana)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Tawfik Ben Abadallah, (African Social\nForum Secretariat, Senegal)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Ulises Mitodio Fritz, (Chile.)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Victor Casaus (Centro Cultural Pablo de\nla Torriente Brau)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Víctor Ríos.\n(Historiador. España)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Vidal Antencio (Sacerdote, Venezuela)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Vinicio Romero Martínez\n(Embajador de Venezuela en Trinidad y Tobago)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Vinod Raina, (Jubileo Sur, India)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>Walter Baier, (Okg, Alemania)\u003c/p\>\n\u003cp style\u003d\"margin-bottom:0cm\"\>",1]
);
//-->

Rodrigo Nobile, (CLACSO)
Romero Harrington, (Artista Electrónico, Argentina.)
Rómulo Hernández, (Periodista y Escritor, Venezuela/EEUU.)
Rosina Valcárcel Carnero, (Poeta, Antropóloga, Periodista, Perú)
Rossana Marín (Venezuela. Red Intelectuales y Artistas en defensa de la Humanidad)
Sacha López Pineda
Sadaharu Oya, (WSF Solidarity Network, )
Samuel Leon, (Cineasta, Chile.)
Saúl Ibargoyen
Sarah Maria Cruz, (Artista, Cuba)
Scarlet Cuadra, (Pesiodista, Nicaragua.)
Sergio Bovicelli, (Assessore Provinciale PRC Grosseto, Italia. )
Sergio Guerra Vilaboy (Secretario Ejecutivo de ADHILAC)
Silvia Casado Arenas, (Profesora de Enseñanza Media, España.)
Simon Petit
Sirio López Velasco (Universidad Federal de Río Grande - Brasil)
Stella Maris Vuillermet (Asociacion Mutual de Educacion y de la Comunidad Educativa, Argentina)
Sushovar Dhar, (Vihas Adhyan Kendary, India)
Syra Taveras (República Dominicana)
Tarik Souki Farías (Escritor, cineasta)
Tawfik Ben Abadallah, (African Social Forum Secretariat, Senegal)
Ulises Mitodio Fritz, (Chile.)
Victor Casaus (Centro Cultural Pablo de la Torriente Brau)
Víctor Ríos. (Historiador. España)
Vidal Antencio (Sacerdote, Venezuela)
Vinicio Romero Martínez (Embajador de Venezuela en Trinidad y Tobago)
Vinod Raina, (Jubileo Sur, India)
Walter Baier, (Okg, Alemania)

Walter Garib, (Escritor, Chile.)
Winston Orrillo (Premio Nacional de Periodismo del Perú)
Yamandú Acosta (Profesor Universitario. Montevideo, Uruguay)
Yamila Cohen (Capítulo Cubano de la Red de Redes En Defensa de la Humanidad)
Yasser Quezada Castillo (Artista Plástico, Venezuela)
Ylich Carvajal Centeno
Esta dirección de correo electrónico está protegida contra los robots de spam, necesita tener Javascript activado para poder verla ' ); //-->">
_______________________________Para adherirse este comunicado mándenos un correo con sus datos a:

apoyovenezuela@gmail.com
WWW.VICTORSUAREZ.COM.DO

2007-07-30T13:14:00.000-07:00

Propuesta.
Por Rafael Rodriguez

Señor
VICTOR SUAREZ
director del diario de santo domingo, he visto con mucha simpatía y agrado algunos artículos de corte social y educativos que se leen en este medio. El hecho de que nuestra prensa sea una compra venta donde lo trivial e inocuo sean los titulares, donde las opiniones de los lectores no se publiquen o simplemente se publiquen las que convengan al grupo que el diario responda es lo que hace que veamos lo normal como una epopeya. Me he quedado impactado con varios artículos producidos por sus articulistas (justicia, transición, acondicionamiento, ser humano Ozama) de una forma sencilla pero clara denuncia lo que es una forma de discriminación y abandono a un sector de la población que hemos querido ignorar como si no fuera suficiente castigo la enfermedad en si. El Ozama es tambien un enfermo moribundo como aquellos otros personajes descritos en las narrativas.Tengo entendido que usted es abogado, uno de los artículos (Justicia) muestra lo injustos que podemos ser cuando somos ignorantes. Lo invito a que promovamos estos artículos de una forma diferente a lo que hemos venido haciendo. Vamos a mandar correos a nuestros amigos y pedir que lo repliquen, vamos a ponerlos en los murales de las escuelas, lugares públicos, centros para discapacitados, oficinas públicas, gremios profesionales etc. para así hacerlos llegar a todo el ámbito nacional. Le planteo esto a usted porque se del compromiso suyo con esta sociedad.wWW.VICTORSUAREZ.COM.DO

Cartas al Director

2007-07-30T11:58:00.001-07:00